بررسي نمودهاي تعامل جغرافياي انساني- طبيعي در معماري به مثابه درونزايي: مطالعه موردي خانه روستايي اورامان

A Study of Manifestations of Human-Natural Geography (Ecology) Interaction in Architecture as Endogenous: A Case Study of Oraman Rural House

امروزه مشابه‌سازي تا كالايي سازي، با ناديده انگاشتن ارتباط با ماهيت وجودي بستر بوم(جغرافياي) انساني طبيعي، بنيان هاي معماري را درنورديده است. مدل درونزا در اقتصاد با ريشه در گياه شناسي، منابع انساني و شكوفايي استعداد هاي دروني انساني را با آموزش در تقابل با تجميع امكانات مادي و كالا محوري مورد توجه قرار داده است. پيشينه ي اين مفهوم با معاني معماري درونزا وارد ادبيات معماري ايران شد كه انسان و مردم را به عنوان علت غايي در تقابل با كالايي سازي محور قرار داده است. اين پژوهش با بسط مفهوم درونزايي در پي آزمون اين فرضيه هاست : الف. وجود انسان اندركنش بوم (جغرافياي) انساني طبيعي، ماهيت معماري درونزا است كه در معماري به حضور مي‌آيد. ب. دلالت‌هاي اجتماعي فرهنگي يا زيست بوم انساني تعيين كننده‌ي علل كاركردي، جغرافيايي يا بوم طبيعي است؛ كه با روش‌هاي كيفي و استدلال منطقي، مفهوم نظري معماري درونزا در نسبت با وجود انسان در بوم(جغرافياي) انساني طبيعي برساخت و با روش تفسير پديدارشناسانه، وجوه آن را در خانه‌هاي روستايي اورامان چنان مصداقي استخراج مي‌شود. نتايج نشان مي‌دهد كه معماري درونزا مدلي براي خلق و نقد، با مفهومي پديدارشناسانه، حاصل وجود انسان اندركنش بوم انساني طبيعي است كه در معماري به تماشا مي‌آيد و تداوم بودن با معماري در بستر بوم با مراقبت، محافظت و مشاركت ممكن مي‌شود.

Nowadays it is acknowledged that simulation and commodification of architecture through ignoring the connection with the existential nature of the ecosystem, has spread across many valuable residential areas after cities, especially in the villages. This research study has sought to find the meaning given to the human inner self within existence and makes endeavors to scrutinize these hypotheses: A. In the endogenous theoretical development, human existence creates the nature of endogenous architecture through the interaction with the natural human ecology. B. Endogenous architecture is a phenomenological concept that creates man and his existence in the ecology through architecture. C. Socio-cultural implications or the human ecology determine the functional, geographical, climatic or natural ecology causes which construct the theoretical concept of endogenous architecture in relation to human existence in the ecology through qualitative methods and logical reasoning. Subsequently, with the method of semiotic and phenomenological interpretation, the endogenous architectural aspects are extracted as an instance in the case study of the architecture of Oraman village houses. The findings of the study demonstrate that endogenous architecture as a model for creating and criticizing the work, is a phenomenological concept that is the result of human existence interacting with the natural human environment observed in architecture (over time), and the continuity of existence and the manifestation of human existence for immortality in the adaptation of architecture with the ecology can occur by care, protection, and participation. an‎d thus the relationship among man’s inner part, architecture, and the environment is crystallized.