ترسيم آينده هاي بديل سرمايه اجتماعي از منظر قواعد فقهي (موردمطالعه: قواعد فقهي غرور، تعاون، احسان)

Drawing alternative futures of social capital from the perspective of jurisprudential rules (Case study: jurisprudential rules of pride, cooperation, kindness)

هدف:فرهنگ از جمله پيشرانهاي عناصر اجتماعي و اقتصادي است . فقه به عنوان يك بخش از فرهنگ ديني اگر به درستي شناخته و در عرصه هاي اجتماعي عملياتي گردد مي تواند هم اكنون و در آينده منشاء اثرات بي بديلي باشد كه سلامت جامعه را تضمين نمايد. هدف اين پژوهش آن است كه پيوند و ارتباط ميان قواعد فقهي(غرور، تعاون ، احسان) و شاخص هاي سرمايه اجتماعي(شامل اعتماد ، مشاركت و انسجام اجتماعي) را تشريح و تبيين نمايد. روش:اين مقاله در زمره پژوهش هاي كيفي است كه به شيوه اسنادي با مطالعه و غور در متون فقهي و همچنين متون مرتبط با مفهوم سرمايه اجتماعي انجام پذيرفته است. يافته ها:نتايج حاصله حاكي از آن است كه هيچ رفتار اجتماعي نيست كه در خلأ شكل گرفته باشد. لذا رفتار آدمي همواره متأثر از بينش ها و نگرش هايي است كه افراد معتقد به آن هستند. قواعد فقهي مذكور كه خود ريشه در تعاليم دين مبين اسلام دارند، نيروي عظيم، در افزايش سرمايه اجتماعي بومي قلمداد گرديده كه مي توانند زمينه تسهيل و تسريع رشد اين سرمايه را شتاب بخشند. نتيجه گيري:قواعد فقهي منبعث از آموزه هاي اسلامي فرا زماني و فرا مكاني بوده كه مراعات و كاربست آنها درعرصه هاي مختلف زندگي فردي و اجتماعي منجر به قوام و انباشت سرمايه اجتماعي خواهد شد.به طوريكه مي توان گفت در بسياري از قواعد فقهي بدون آنكه به طور صريح از سرمايه اجتماعي نام برده شود، ولي مصاديق، مضامين و مفاد فراواني را مي توان يافت كه به اين امر تاكيد دارد .

aim: culture is one of the most important social and economic elements. abstract jurisprudence as a part of religious culture, if properly recognized and in the social arena, can now be the source of unique impacts that ensure the health of the community. the aim of this study is to explain and explain the link and relationship between the juridical rules (pride, cooperation, احسان)and social capital indices (including trust, participation and social cohesion). method: this paper is one of qualitative research that has been conducted in documentary style with the study of jurisprudence in jurisprudence literature as well as texts associated with the concept of social capital. Findings: The results indicate that there is no social behavior formed in a vacuum. therefore, the behavior of man is always affected by insights and attitudes that people believe. the jurisprudence rules, which are rooted in the teachings of religion, have witnessed great power in the increase of indigenous social capital which can accelerate and accelerate the growth of the capital conclusion: islamic rules emanating from islamic teachings are meta - and meta - analytic teachings that observe and implement them in the different space of individual and social life leads to consistency and accumulation of social capital. it can be said that in many jurisprudence rules without explicitly mentioning social capital, examples, content and provisions can be found to emphasize this.