تجزيه و تحليل ِ تحول سبك زندگي مارسل، راوي قهرمان ِ در جستجوي زمان از دست رفته بر اساس الگوي سبك زندگي اريك لاندوفسكي

Studding the evolution of Marcel's lifestyle Based on Eric Landowski's pattern of lifestyle.

همانگونه كه از سوسور به بعد بر جاي مانده است مي دانيم كه در دو سطح معنايي و واجي تفاوت بين واحدهاي گوناگون مي باشد كه آن ها را در ارتباط با يكديگر تعريف مي كند، از اين رو معنا اساسا ً از منظر او جنبه سلبي و افتراقي دارد. همين نگاه سلبي و افتراقي در خصوص سوژه و هويت او نيز صدق مي كند، به اين معنا كه سوژه نيز براي داشتن هويتي مشخص به «ديگري»، كه متفاوت از اوست، نياز دارد. بر همين اساس، اريك لاندوفسكي نشانه شناس اجتماعي فرانسه، الگوي سبك زندگي خود را ارائه مي دهد كه بر اساس چهار سبك زندگي متفاوت در ارتباط با يك گروه مركزي مرجع ِ هنجارمند و متعارف شكل مي گيرد: اين چهار سبك عبارتند از: سبك زندگي اسنوب، سبك زندگي خرس، سبك زندگي آفتاب پرست و سبك زندگي داندي. مقاله ي حاضر ضمن تشريح و تحليل موشكافانه ي الگوي سبك زندگي لاندوفسكي، بر آن است كه سبك رفتاري و نظام سليقه و ميل مارسل، شخصيت اصلي و راوي اثر سترگ مارسل پروست يعني در جستجوي زمان از دست رفته را مورد تجزيه و تحليل قرار دهد و نشان دهد چگونه اين شخصيت از سبك زندگي «انسان اين جهاني ِ» هنجار و متعارف، به سبك زندگي «خرس» (انسان جنگلي)، و از سبك زندگي «خرس» به سبك زندگي« انسان نابغه» گذر مي كند

Based by Saussure, it is known that the meaning has a differential and privative aspect . Also this fact applies about the subject and his identity, it means that for having a distinct identity the subject needs an (other) who is different of himself. Based on this fundamental debate Eric Landowski, the french social semiotician, offers the model that studies the contact of the groups: the «dominated other» and the «dominant reference», he calls these behaviors and contacts the «lifestyle». In this way he defines four lifestyles of bear, snob, dandy and chameleon. This paper describes and analysis scrupulously the two final models and tries to analyze the system of taste and desire of Marcel, the main character and the narrator of Marcel Proust's masterpiece (In the search of the lost time) and shows the way that this character passes from the lifestyle of «mundane man», to the «bear» lifestyle (jungle man) and his passage to the lifestyle of the «genius man».