عنوان مقاله :
نقد و بررسي چيستي رنگ با تاكيد بر ديدگاه ابن سينا
عنوان به زبان ديگر :
Criticizing and Studying the Whatness of Colours with Emphasizing Avicenna’s Opinion
پديد آورندگان :
ده‌پهلوان، طلعت دانشگاه رازي - گروه معارف، ايران , استادي، كاظم دانشگاه مفيد قم، ايران
كليدواژه :
شناخت رنگ , رنگ و نور , صفت بالقوه , انعكاس , ابن سينا
چكيده فارسي :
اكثر قريب به اتفاق فلاسفه سنتي و اسلامي، قايل به واقع انگاري رنگ هستند و رنگ را موجودي خارجي مي دانند و بنا به علوم طبيعي هر دوران و دانش فلسفي خود، به بررسي و تبيين چيستي رنگ همت گمارده اند. نظريه واقع انگاري پيرامون چيستي رنگ، شامل آراء فيلسوفان قبل از ابن سينا و خود وي درباره رنگ مي باشد. اما از آنجايي كه اقوال فيلسوفان مشايي و اشراقي و متعاليه از ابن سينا تا كنون، تغييرات قابل توجهي نداشته است و با كمي تفاوت، همان عبارات، مطالب و ديدگاه هاي ابن سينا درباره رنگ، در كتب بعدي نيز منتقل شده است، بنابراين بررسي نظريات ابن سينا درباره چيستي رنگ حايز اهميت است. در اين نوشتار، ضمن اشاره به اقوال فلاسفه سنتي، به نقل و بررسي چيستي رنگ با تاكيد بر ديدگاه ابن سينا مي پردازيم و ضمن نقد نظريه ابن سينا درباره چيستي رنگ، به ارايه فرضيه جديدي كه چيستي رنگ را تركيبي از يك فرايند مي داند، خواهيم پرداخت.
چكيده لاتين :
Most of the traditional and Islamic philosophers believe in the realism of colours and think that the colours are physical properties and according to the natural sciences of every period (era) and their philosophy science has examined and determined the whatness of colours. The theory of realism about the whatness of colours compasses the opinions of philosophers before Avicenna and his opinions himself about colours but since the sayings of Mashaei (Peripatetic), Ishraqi (illuminative) and mutaʿaliyah (transcendent) philosophers from Avicenna by now have not changed notably and with a little change the same statements, subjects and opinions of Avicenna about colours have been transferred to the next books, too. It is important (noticeable) to investigate Avicenna’s opinions about the whatness of colours. Meanwhile presenting the traditional philosophers’ sayings this paper studies and narrates the whatness of colours by emphasizing Avicenna’s opinion; meanwhile, criticizing Avicenna’s opinion about the whatness of colours it is presented a new hypothesis that the whatness of colours is a composition of a process.
عنوان نشريه :
آموزه هاي فلسفه اسلامي
