عنوان مقاله :
بررسي جاي نام شهر كَثه براساس اسناد مكتوب و داده هاي باستان شناسي
عنوان به زبان ديگر :
Research on the City of Kathah Based on Writing Documents and Archaeological Data
پديد آورندگان :
ميردهقان اشكذري، فضل اله دانشگاه بوعلي سينا - دانشكده علو م انساني - گروه ايران شناسي، همدان، ايران , بختياري، آرمان دانشگاه بوعلي سينا - دانشكده علو م انساني - گروه زبا ن هاي باستاني، همدان، ايران
كليدواژه :
شهر يزد , ناحيۀ يزد , كثه , سكه هاي ساساني , منابع جغرافيايي
چكيده فارسي :
كَثَه، يكي از مراكز استقراري است كه بههمراه ميبد، نائين و فهرج، چهار شهر مهم ناحيۀ يزد را تشكيل ميدادند. اگرچه متون محلي يزد، ايجاد آنرا مربوط به دوران قبل از اسلام ميدانند كه توسط «اسكندر مقدوني» احداث شده و در دوران اسلامي موجوديت نداشته است؛ با اينوجود، متون جغرافيايي از آن بهعنوان يكي از شهرهاي دوران اسلامي نام ميبرند. اين مقاله با هدف بررسي جاينام شهر كثه و با شيوۀ توصيفي تاريخي-تحليلي بهدنبال پاسخگويي به اين پرسشها است؛ 1-جايگاه شهر كثه در منابع چيست؟ 2-با توجه به ويژگيهاي جغرافيايي دشت يزد-اردكان و تطبيق آن با توصيفات متون، كداميك از مراكز استقراري در اين دشت را ميتوان با كثه مطابقت داد؟ متون محلي كثه را از ساختههاي اسكندر ميدانند كه برخي از اسراي گرفتهشده در نبرد با «داريوش سوم» را در آنجا زنداني ميكند. اين شهر پس از ساخت شهر يزد، متروك شده و ساكنين به اين شهر مهاجرت ميكنند. اما، جغرافيدانان آنرا يكي از مراكز استقراري ناحيۀ يزد در دوران اسلامي دانسته كه نشاندهندۀ تناقض بين گفتههاي آنان با متون محلي يزد است. نتايج اين پژوهش نشان ميدهد كه جغرافيدانان مسلمان با توجه به ويژگيهاي جغرافيايي ناحيۀ يزد از واژۀ كثه براي ناميدن يكي از مراكز استقراري آن استفاده كردهاند كه با تطبيق توصيفات آنان با ويژگيهاي جغرافيايي دشت يزد-اردكان ميتوان دهستان رستاق را پيشنهاد داد؛ چراكه اين دهستان از همان ابتدا از مجموع چندين روستا تشكيل شده بود كه اين روند تا به امروز نيز ادامه دارد. اين دهستان از ديرباز يكي از قطبهاي كشاورزي استان يزد بهشمار ميآيد. همچنين بهدليل وجود راه ري-كرمان از اهميت زيادي برخوردار و بهواسطۀ وجود آن با استقرارهاي جنوب و جنوبشرق ايران در ارتباط بوده است. اينامر با توجه به دادههاي باستانشناسي قابل اثبات است.
چكيده لاتين :
Kathah is one of the settlement centers that together with Meybod, Naein and Fahraj formed the four important cities of Yazd region. According to the local texts, its creation is considered to be related to the pre-Islamic period, which was built by Alexander and did not exist in the Islamic period; nevertheless, geographical texts mention it as one of the cities of the Islamic period. This article aims to study the name of the city of Kathah and with an analytical-historical-descriptive method seeks to answer the following questions: 1. What is the position of the city of Kathah in the sources? 2. Considering the geographical features of Yazd-Ardakan plain and its adaptation to the descriptions of the texts, which of the settlement centers in this plain can be matched with Kathah? Local texts consider Kathah to be one of Alexander’s compositions, where he imprisoned some of the captives taken during the battle with Darius III. After the construction of Yazd, this city was abandoned and the residents migrated to this city. However, geographers consider it as one of the settlement centers of the Yazd region in the Islamic period, which shows the contradiction between their statements and the local texts of Yazd. The results of this study show that Muslim geographers have used the word Kathah to refer to one of its settlement centers according to the geographical features of Yazd region. By matching their descriptions with the geographical features of Yazd-Ardakan plain, Rustaq Dehestan can be suggested; because this Dehestan was composed of several villages from the very beginning, and this process continues to this day. This Dehestan has long been considered one of the agricultural hubs of Yazd province. Also, due to the existence of the Rey-Kerman road, it is very important and due to its existence, it has been connected with the settlements in the south and southeast of Iran. This can be proven by archaeological data.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي باستان شناسي ايران