تحليل نشانه معناشناختي كنش استعلايي: مطالعۀ موردي رمان سكه اي كه سليمان يافت اثر رهنورد زرياب

Semiotic Study of the Subject of Transcendence

پژوهشِ حاضر، فرايندِ حركت استعلايي سوژۀ بُوشي رمان سكه-اي كه سليمان يافت را با رويكرد نشانه- معناشناسي بُوشي ايرو تاراستي و شعيري بررسي مي‌كند. از منظر نشانه- معناشناسي بُوشي، سوژه؛ كنشگري است كه پيوسته در حال عبور و مرور ميان دازاين و استعلا است. اين حركتِ سوژه تا زماني ادامه دارد كه او مجهز به فعل وجهي(مُدال) «دانستن» شود و با عبور از دازاين‌هاي مختلف، خود را به دازاين استعلايي يا كمال برساند. هدف اصلي پژوهش اين است كه ببينيم چگونه سوژۀ هستنده(كنش‌گر اصلي رمان) مسير حركت استعلايي در وضعيت‌هاي دازايني مختلف را طي مي‌كند و چه نيرويي باعث مي‌شود كه از يك وضعيتِ هستندگي به وضعيتِ هستندگي جديدي برسد. فرض اصلي پژوهش اين است كه سوژۀ هستنده(سليمان) با دخالت نيروهاي متفاوت و افعال وجهي، از وضعيت «هيچ» عبور و در مسير استعلا قرار مي‌گيرد تا در برابر وضعيت موجود خويش طغيان كند و وارد نخستين دازاين شود. سپس، با گذر از ساحت‌هاي حضور مختلف، به استعلا و كمال برسد. اين كنش استعلايي در رمان مورد نظر، گفتمان بوشي توليد مي‌كند. گفتماني كه در آن حضور سوژۀ هستنده از هرچيز ديگر مهم‌تر است. نتيجۀ پژوهش نشان مي‌دهد كه در اين رمان با معناهاي امن و تضمين‌شده، دنياي عاري از هر نوع رابطۀ حسي- ادراكي و سوژۀ منجمد مواجه نيستيم، بلكه توليد معنا و فرايند نشانگي متن بازبسته به حضور و حركت استعلايي سوژۀ هستنده است. سوژه‌اي كه دست به كنش استعلايي مي‌زند و باعث تكوين سه نوع نشانه(پيشا-دازاين، دازاين و پسا-دازاين) در متن مي‌گردد.

This study examines the process of transcendental movement of the existential subject in the novel “The coin that Suleiman found” based on the existential semiotics approach Eero Tarasti and Shaieri. In existential semiotics, the subject is an actor who is constantly passing between Dasein and Transcendence. This movement continues until it is equipped with the Modal of "knowing" and reaches transcendental Dasein by passing through different Dasein. The main purpose of this study is to see how the ontic subject follows the path of transcendental movement in different Daseins and what force causes it to be thrown from one Dasein to another Dasein. The subject exists in the "realm of nothingness"; in this area, turbulent movement is formed on the axis of "Negation". A system of risk-taking is formed that forces the subject to take the first step to get out of the initial state to reach perfection. The hypothesis of the research is the state of "nothingness" by the intervention of different forces puts the ontic subject on the path of transcendence and transgression and forces him to rebel against his current state and enter the first Dasein. Then, the subject breaks the barrier of several Daseins and reaches perfection by passing through them. Suleiman as the protagonist of this novel goes through the three stages of existential semiotics operation. In the first negative transcendental movement, he enters the Dasein state from the pre-sign. Then, by going through Act-sign, he reaches the post-sign which is the realm of perfection