مفهوم كاته‌ خون و بنياد انديشۀ سياسي مدرن (مباحثه‌اي الهياتي - سياسي ميان هابز، اشميت و آگامبن)

The Concept of Katechon and the Foundation of Modern Political Thought (A theological-political debate between Hobbes, Schmitt and Agamben)

در قرن بيستم با انتشار آثار ماكس وبر، اشميت، لوويت، ووگلين و بلومنبرگ، علاقه‌ وافري براي كاوش در ريشه‌هاي الهياتي مدرنيته و انديشۀ سياسي مدرن به وجود آمده بود و در همين راستا بسياري از متون برجسته دوران اوان مدرنيته، موضوع تفسير مجدد قرار گرفت. در اين مقاله تلاش مي‌شود تا ذيل پرداختن به بنيان‌هاي الهياتي فيگور «كاته‌خون»، كه براي نخستين¬بار در دومين نامه پولس به مسيحيان تسالونيكي از آن نام برده شده بود، اهميت اين مفهوم در تاريخ انديشۀ سياسي آشكار گردد. مفروض اصلي مقاله اين است كه انديشۀ سياسي مدرن همواره ريشه در الهيات مسيحي داشته و با سكولارسازي ايده‌هاي الهياتي در تلاش براي ايجاد مشروعيت براي خود بوده است. در اين ميان تحت تأثير كارل اشميت و قرائت خاص و اقتدارگرايانه وي از مفهوم كاته‌خون، اغلب الهيات سياسي را به معناي انسداد پروژۀ رهايي‌بخشي مي‌دانند؛ اما آگامبن با اتكا به قرائت والتر بنيامين از الهيات سياسي، با تفسير مفهوم كاته‌خون ذيل مفهوم رستگاري، خوانشي رهايي‌بخش و راديكال از اين مفهوم ارائه مي‌دهد كه مسير را براي صورت‌بندي دموكراتيك از الهيات سياسي فراهم مي‌كند.

In the twentieth century, with the publication of the works of Max Weber, Schmitt, Löwith, Voegelin, and Blumenberg, there was a great deal of interest in exploring the theological roots of modernity and modern political thought, and many of the leading texts of the early modern period were reinterpreted. This article seeks to highlight the importance of this concept in the history of political thought by addressing the theological foundations of the figure of "Katechon", first mentioned in Paul's Second Epistle to the Thessalonians. The main premise of the article is that modern political thought has always been rooted in Christian theology and has sought to legitimize itself by secularizing theological ideas. In the meantime, under the influence of Karl Schmitt and his particular and authoritarian reading of the concept of Katechon, political theology is often seen as blocking the project of liberation, but thinkers such as Agamben interpret the concept of Katechon under the concept of salvation. It paves the way for the democratic formulation of political theology.