كليدواژه :
عليت , اصالت وجود , تشكيك وجود , فاعل طبيعي , حركت علت اعدادي
چكيده فارسي :
در اين مقاله مفهوم عليت نزد ملا صدرا بررسي مي گردد. با بيان برخي از عناصر مهم فلسفه صدرايي، از جمله اصالت وجود، تشكيك وجود، اقسام وجود، امكان فقري و حركت، اصلاحي در تعريف ملا صدرا از عليت ارائه مي شود كه بر اساس مفهوم تشكيك است. هچنين مدلي از تشكيك بيان مي‌شود كه ابزار مناسبي براي تحليل هاي دقيق تر فرآهم مي آورد. نهايتاً با استفاده از مفاهيم فاعل طبيعي و حركت، قرائتي از علت اعدادي معرفي مي گردد كه تبييني يكسان از عليت، هم در حوزه امور مجرد و هم در قلمرو امور مادي، فراهم مي آورد. در اين رويكرد حركت نوعي وجود تلقي شده است كه در غايت ضعف وجودي است؛ يعني وجودي رابط است. اين تلقي در مقابل رويكردهايي است كه صرفا وجود داشتن را وجود داشتن در حال تلقي مي كنند، بنابراين تلقي وجود داشتن امري است كه صرفا به حال حاضر محدود نمي شود.
چكيده لاتين :
In this paper, the concept of causality in Mulla Sadra’s philosophy is considered. Having explaining of some crucial ingredients of his philosophy, such as genuineness of being, gradation of being, kinds of being, contingency of poverty and motion, an amended definition is represented, which is based on the concept of gradation. In this vein, then, we construct a model of the gradation in Mulla Sadra’s philosophy that seems it is a good apparatus for scrutiny analyses in his philosophy. Eventually, by the natural, efficient cause and the motion concepts, a reading of adjuvant cause is put, which supply a unitary approach to causation in both the abstract and the material realms. In this approach, motion is in the extreme weakness in the hierarchy of being. This is in contrast to approaches that merely consider existence to be existing in the present, so the notion of existence is not limited to the present.
