عنوان مقاله :
حكم تكليفي انتظار با تاكيد بر ديدگاه امام خامنه اي (مدظله)
عنوان به زبان ديگر :
Mandatory decree of waiting with emphasis on Imam Khamenei's viewpoint
پديد آورندگان :
آصف آگاه، محمدرضي پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي قم، ايران
كليدواژه :
حكم شناسي انتظار , موضوع شناسي انتظار , وجوب انتظار , تكليف شرعي انتظار , حكم شرعي زمينه سازي ظهور
چكيده فارسي :
اين پژوهش با روش اجتهادي تلاش دارد آموزه انتظار را از منظر فقهي مورد بررسي قرار دهد و حكم تكليفي انتظار را بر پايه نصوص ديني بيان كند و با تحليل ديدگاه و بيايات امام خامنه اي حكم شرعي انتظار را از منظر ايشان ذكر نمايد. مي توان اين تحقيق را تحليل فقهي و روايي ديدگاه امام خامنه اي در مسيله انتظار به شمار آورد. دستاورد اين پژوهش اثبات وجوب انتظار ظهور با ادله عقلي و نقلي است. حكم فقهي انتظار در سه مرحله موضوع شناسي، حكم شناسي و حل تعارض بيان مي شود. از نظر موضوع شناسي انتظار دو صورت دارد: حالت نفساني و عمل. حالت نفساني انتظار دوگونه است: انتظار قلبي و انتظار انفعالي. عمل نيز سه گونه است: انجام تكاليف شرعي عام، انجام تكاليف شرعي با رويكرد انتظار و اعمال خاص زمينه سازانه. براساس موضوع شناسي يادشده، احكام تكليفي انتظار عبارت است از: 1. انتظار قلبي يكي از واجبات شرعي بر هر مسلماني است؛ 2. انتظار انفعالي، انتظار منفي و حرام است؛ 3. انجام تكاليف شرعي عام درحقيقت انتظار نيست و اقتضاي مسلماني است؛ 4و5. انجام تكاليف شرعي با رويكرد انتظار و اعمال خاص زمينه سازانه، وابسته به ظرفيت افراد، نهادها و دولت است و برخي از مراتب آن واجب مي باشد.
چكيده لاتين :
This study tries to survey the doctrine of waiting from a jurisprudential viewpoint with the method of inferential analytical(ijtihadi) method and to express the Mandatory decree of waiting based on religious Texts and by analyzing Imam Khamenei views and statements , to mention the religious decree of waiting from his point of view. This research can be considered as a jurisprudential and narrative analysis of Imam Khamenei-'s view on the issue of waiting. The output of this research is to prove the obligatory of waiting for the Emergence with rational and narrative arguments.The jurisprudential decree of waiting is expressed in three stages: thematic , jurisprudence and inconsistency resolution. Thematically, waiting has two forms: Mental state and practice. Mental state is of two kinds of waiting: heartyly and passive. There are three types of practice: performing general religious duties, performing religious duties with the waiting approach, and specific underlier practices. According to the mentioned thematic, the mandatory decrees of waiting are: Waiting from the heart is one of the religious duties of every Muslim Passive waiting is negative and forbidden. Doing general religious duties is not a real waiting , but it is a requisite of being a Muslim . 4&5. Performing religious duties with the waiting approach and specific underlier practices depends on the capacity of individuals, institutions and the government, and some of its stages is obligatory.