واكاوي نظريۀ انسان‌ شناسي شناختي لوسن و مكالي دربارۀ نظام مناسك ديني

A study of Thomas E. Lawson's and Robert N. McCauley's Cognitive Anthropological Theory of the System of Religious Rituals

انسان‌ شناسي شناختي مي‌كوشد با ابزارهاي علوم شناختي به مطالعۀ موضوعات و مسائل فرهنگ بشري بپردازد، و نظريۀ تامس لوسن و رابرت مكالي دربارۀ نظام مناسك ديني از نظريات پيشگام و دوران‌ساز اين حوزه است. آن‌ها مي‌كوشند تحليلي شناخت‌گرايانه از صورت نوعي ساختار نظام مناسك ديني ارائه دهند. به باور آن‌ها، چنين تحليلي از توانش مناسكي مشاركت‌كنندگان، دانش عمدتاً ناخودآگاه و قضاوت‌هاي شهودي آن‌ها دربارۀ ماهيت و كيفيت مناسك، پرده برمي‌دارد. مطابق تحليل آن‌ها، مناسك ديني كنش‌اند، نظير ساير كنش‌هاي بشري، جز اينكه در آن‌ها كارگزاران فرابشري نقشي محوري دارند. اجراي مناسك ديني منوط به دانش الاهياتي نيست و تحليل نظام بازنمايي كنش و ساير نظام‌هاي مسئول براي خردورزي دربارۀ كارگزاران و كنش‌ها براي شناخت قضاوت شهودي مشاركت‌كنندگان كافي است. اين نظريه دست‌كم شش يافتۀ شناختي دارد كه به باور خود آن‌ها هم قدرت پيش‌بيني رفتار مشاركت‌كنندگان را به ما مي‌دهند، هم به لحاظ تجربي آزمون‌پذيرند.

Cognitive anthropology studies human culture with the tools of cognitive sciences, and Thomas E. Lawson’s and Robert N. McCauley’s theory of the system of religious rituals is a pioneering work in this field. Lawson and McCauley try to provide a cognitive analysis of the structure of ritual as a type. They believe that such an analysis reveals the participants’ ritual competence, their largely unconscious knowledge, and their intuitive judgments about the nature of the quality of the rituals. According to them, rituals are actions, like other human actions, except that superhuman agents play a crucial role in them. Thus, the practice of religious rituals does not depend on theological knowledge, and an analysis of the action representation system and other systems responsible for reasoning about agents and actions is sufficient to discern the judgment of participants. This theory has at least six cognitive findings that, they believe, not only enable us to predict participants’ behaviors but also can be empirically tested.