بررسي ارزش معرفت‌شناختي خداشناسي فطري

An Analysis of the Epistemological Value of Divine Innate Knowledgee

يافتن بنياني معرفت‌شناسانه براي خداشناسي فطري، مسئله‌اي مهم است كه نظريات مختلفي پيرامون آن مطرح شده است. مهم‌ترين نظريات مطرح شده در رابطه با ماهيت و مبناي معرفت‌شناسانه‌ي اين خداشناسي فطري عبارتند از: الف: معرفت فطري به معناي وضوح استدلال نظري بر وجود خدا است. ب: رابطه‌ي تضايف بين ميل به خدا و وجود عيني خداوند برقرار است. ج: مفهوم خدا از جمله‌ي تصورات فطري است. د: خداشناسي فطري از سنخ اوليات منطقي است. ه: خداشناسي فطري تصديقي بديهي است كه ناشي از كيفيت خلقت انسان است؛ و: خداشناسي فطري به معناي علم حضوري به وجود خداوند است. در اين مقاله، اين نظريات بررسي شده و نهايتا اثبات مي‌شود كه تنها بر مبناي علم حضوري مي‌توان مبنايي معرفت شناسانه براي خداشناسي فطري يافت و بقيه‌ي نظريات و مباني، داراي اشكالات مخصوص به خود مي‌باشد. مبناي حضوري دانستن خداشناسي فطري اين است همان طور كه انسان، وجود خود، صفات و حالات نفساني‌اش را مي‌يابد، به همان نحو وجود خداوند را هم به نحو شهودي درك مي‌كند. البته اين مبناي معرفت‌شناختي را نيز تنها در صورتي مي‌توان پذيرفت كه بگوييم علم حضوري انسان به خداوند، مستلزم اتحاد بين عالم (انسان) و معلوم (خداوند) نيست.

Finding an epistemological basis divine for innate knowledge of God is an important issue which various theories have been proposed on. The most important theories about the nature and epistemological basis of this divine innate knowledge are: A: Innate knowledge means the clarity of the theoretical argument for the existence of God.B: There is a correlation between the desire for God and the objective existence of God. C: The concept of God is one of the innate concepts. D primordial natural knowledge is a logical self-evident proposition. E: Innate knowledge is an obvious affirmation that arises from the quality of human creation; F: Innate knowledge means knowledge in presence of God. In this article, these theories are examined and finally it is proved that only on the basis of knowledge in presence an epistemological basis for innate theology can be found and the rest of the theories and foundations have their own drawbacks. The base of the innate knowledge is that just as man finds his own existence, attributes, and subjective states, so he intuitively will be able to find the existence of God. However, this epistemological basis can also be accepted only if we say that the knowledge of God in presence does not require the unity of the knower (man) and the known (God).