عنوان مقاله :
آثار فقهي كلامي مسأله ولايت فقيه
عنوان به زبان ديگر :
Theological jurisprudential works on the issue of Velayat-e-Faqih
پديد آورندگان :
قاسمي، مهري دانشگاه آزاد اسلامي واحد قم - گروه فقه و مباني حقوق اسلامي، قم، ايران , احمدي، محمدمهدي دانشگاه آزاد اسلامي واحد قم - گروه فقه و مباني حقوق اسلامي، قم، ايران
كليدواژه :
ولايت فقيه , امامت , عصر غيبت , كلام فقه
چكيده فارسي :
هدف پژوهش حاضر بررسي آثار فقهي كلامي مسأله ولايت فقيه است. روش پژوهش توصيفي- تحليلي بوده و نتايج نشان داد كه ولايت فقيه پويا، متحرك و سازنده جامعه انساني است. بايستگي آن در عصر غيبت بر اساس قاعده لطف به اثبات رسيده است. مبناي مشروعيت مقام ولايت براي ولي امر مسلمين، تجلي الهي ميباشد. ثقل بحث مسأله ولايت فقيه مبنا و دليل مشروعيت ولايت فقيه است كه بررسي بحث مشروعيت فقط در علم كلام و به نوعي به اصول دين و بحث توحيد و فعل الهي بازگشت دارد، متصور است. همه مسلمانان جهان موظف به اطاعت از ولي هستند. حكومت ولايت فقيه براساس كلامي بودن، به همه شوون جامعه اسلامي تعميم دارد، به نوعي به مبحث توحيد و فعل الهي مربوط شده و ايمان و پذيرش ولايت بايد در اعتقادات مكلفان باشد و به مسائل و فروع فقهي ربطي پيدا نميكند.
چكيده لاتين :
The political guardianship of jurisconsults are dignity of imamate Is dignities in shiitels thought. The discussion of imamate and jurisconsult guardianship is propounded at scientificallie ls letters in absence epoch. however it decrease the gravity of discussion but it's important to scientific and political assembly.This letter reach to descriptive analytic findig to being jurisconsults guardianship verbal effects.The verbal meaning of jurisconsult guardianship is jurisprudence quran not jurisprudence idiomatic that make people's society.The necessity of that has proving by kindness method at the absence epoch.legitimacy of guardianship place is for the leader of Amiralmuslemin is divine manifestation. The guardianship's leader of people is being continual as long as the description.The people of a powerful, conscious and intelligent nation are obliged to obey the leader of all Muslims in the world.The Shari/a rules are obedience to guidance and following the rule of reason. and the obligation of the people to obey Velayat-e-Faqih is absolute and there is no need to argue with narrative evidence, because the government has no power of attorney in the eyes of the people. This is the source of the legitimacy of the system and all government institutions, The laws of the country are legitimized by the enforcement of the Supreme Leader.
عنوان نشريه :
مطالعات فقهي و فلسفي