عنوان مقاله :
صورت‌بندي ادله عالمان شيعه بر تحريف‌نشدن قرآن
عنوان به زبان ديگر :
Formulation of the Arguments of Shiite Scholars on the Integrity of the Quran
پديد آورندگان :
ميرقيصري، مرتضي دانشگاه اديان و مذاهب - شيعه‌شناسي، قم، ايران , بداشتي، علي الله دانشگاه قم - گروه فلسفه و كلام، قم، ايران , توران، امداد دانشگاه اديان و مذاهب - شيعه‌شناسي، قم، ايران
كليدواژه :
وحي , تحريف قرآن , سنن الاهي , شيعه , قاعده لطف
چكيده فارسي :
اين نوشتار با روش تحليلي‌انتقادي به مسئله تحريف قرآن و ديدگاه عالمان شيعه در باب آن پرداخته است. طبق ادعاي شماري از مخالفان، شيعيان به تحريف قرآن باور دارند و از اين‌رو براي اين كتاب مقدسْ حجيتِ تام قائل نيستند. اين در حالي است كه آثار به‌جاي‌مانده از قاطبه علماي شيعه در اين بحث، صحيح‌نبودن اين نسبت و احتمالاً بي‌صداقتي مفتريان در مطرح‌كردن اين نسبت را نمايان مي‌كند. چنانچه به‌تفصيل بيان خواهد شد، عالمان شيعه نه‌تنها به تحريف قرآن قائل نشده‌اند، بلكه ادله چهارگانه (قرآني، روايي، تاريخي و عقلي) را در نفي مطلق تحريف ذكر كرده‌اند، كه نگاه به سير استدلال‌هاي دلالتگرِ تحريف‌نشدن قرآن، از حساسيت مداوم و اهتمام پايدارشان به اين موضوع حكايت دارد. اين‌چنين مي‌توان ثابت كرد كه رجوع شيعه به روايات ائمه (ع)، نه به معناي تضعيف منزلت قرآن، بلكه با توجه به حديث ثقلين و صبغه تفسيري اين روايات نسبت به كلام‌الله، خود دليلي بر تحريف‌نشدن آن است.
چكيده لاتين :
This article, using the critical analytical method, deals with the issue of alteration of the Quran and the views of Shiite scholars on it. According to a number of opponents, the Shiites believe in the alteration of the Quran and therefore do not give full authority to this holy book. However, the works left by the majority of Shiite scholars on this subject show the falsity of this claim and possibly the dishonesty of those who made this slander. As will be explained in detail, Shiite scholars not only did not believe in distorting the Quran, but also mentioned four arguments (Quranic, narrative, historical and intellectual) in the absolute negation of distortion, which, given the development of the arguments implying the non-distortion of the Quran, indicate their constant sensitivity and concern for this issue. Thus, it can be proved that the Shiite reference to the narrations of the Imams (AS) does not mean weakening the status of the Quran, but according to the hadith of Saghalayn (two weighty things) and the interpretive nature of such narrations in relation to the word of God, their reference is itself a reason for the integrity of the Quran.
عنوان نشريه :
پژوهشنامه اماميه
