كليدواژه :
خاستگاه تاريخي , ايل قاجار , تركان , تاريخ ايران
چكيده فارسي :
سلسله قاجار كه در آغاز سده سيزدهم هجري قدرت سياسي را در ايران به دست گرفت، خاستگاه ايلياتي داشت، اما به رغم تحقيقات نستاً زياد، كم و كيف اين خاستگاه، مبهم باقي مانده است. ابهام زدايي از اين خاستگاه ايلي، مي‌تواند به فهم بهتر مسايل تاريخ قاجار كمك كند و كتاب«خاستگاه تاريخي ايل قاجار» نيز به همين منظور نگارش يافته است. از آن‌جا كه بررسي و تبيين اين خاستگاه تاريخي از سه منظر تبارشناسي قومي، تطور هويت و تكاپوي ايل در طول قرون و بررسي شرايط تاريخيِ تغيير پايگاه خوانين اين ايل از رياست ايل به پادشاهي بر سراسر قلمرو ايران، قابل انجام است، پرسشي كه در اين خصوص مطرح مي‌‌شود اين است كه نويسنده از كدام منظر به تبيين خاستگاه ايل قاجار پرداخته و تا چه اندازه توانسته است از خاستگاه ايلي قاجارها ابهام‌زدايي كند؟.اين پژوهش نشان داد كه اين اثر دو ساحت نخست را در هم آميخته و به رغم اهميت موضوع و تعدد منابع كه از نكات ممتاز كتاب است، به واسطه خطاهاي روشي، ادبي و محتوايي نتوانسته در هيچ يك از دو ساحت فوق، از خاستگاه قاجارها ابهام‌زدايي كند.
چكيده لاتين :
The Qajar dynasty, which seized political power in Iran at the beginning of the thirteenth century AH, had a tribal origin, but despite extensive research, its origins remain unclear. Clarification of this tribal origin can help to better understand the issues of Qajar history, and the book "Historical Origin of the Qajar Tribe" has been written for this purpose. Since the study and explanation of this historical origin from three perspectives of ethnic genealogy can be explained, the evolution of the identity and endeavors of the tribe during the centuries, and the study of the historical conditions, and the leaders of this tribe were changed to a king of Iran during this period, the question is, which perspective that the author has explained the origin of the Qajar tribe through has been able to clarify the origin of the Qajar tribe. This study shows that the author of this work combines the first two fields and despite the importance of the subject and the multiplicity of sources, which is one of the advantages of the book, due to methodological, literary, and content errors in neither of the above two areas, he has not able to clarify the origin of the Qajars.
