تبيين تحليلي تربيت عبادي كودك براساس انديشه تربيتي ابن سينا

An Analytical Explanation of Ritual Education of the Child Based on Ibn Sina's Educational Thinking

هدف اين پژوهش تبيين تربيت عبادي كودك براساس انديشه تربيتي ابن سينا مي باشد. روش تحقيق نيزتوصيفي تحليلي از نوع تحليل محتوا ميباشد. تربيت عبادي در نگاه ابن سينا، تجلي حكمت، رحمت و نعمت عظيم خداوندي است. حكمت، از آن جهت كه نظام زندگي بشر را استوار ميسازد. رحمت، از آن رو كه خداوند به دين داران پاداش جزيل اخروي عطا مي كند. نعمت از آن جهت كه انسان مقيد به اوامر شرع، به معرفت عالي از جهان آفرين نايل ميگردد. «هدف اوليه» تربيت عبادي، آشناكردن متربي با اعمال عبادي است. مقصد نهايي آن از نظر ابنسينا، رسيدن به قرب حق اول،ذات احديت، معرفي گرديد. زمينههاي تربيت عبادي ازدواج و محيط هستند. اصول تربيت عبادي نيز شامل آشنايي متربي با اعمال عبادي و اصل اعتدال است. در رابطه با روشها ميتوان از روش آمادهسازي، الگوپذيري و آشنايي با اماكن مذهبي نام برد. محتواي تربيت عبادي نيز از ديد ابن سينا كليه شعايرديني است. براساس بيانات بوعلي عوامل تربيت عبادي شامل خانواده، مدرسه و دوستان است. روش تحقيق نيز تحليل محتواي قياسي ميباشد.

The main purpose of this research is to explain the ritual education of the child based on Ibn Sina's educational thinking. The research method is descriptive-analytical and of content analysis type. In Ibn Sina's view, ritual education is the manifestation of wisdom, the great mercy and the blessing of God. It is the manifestation of God’s wisdom because it solidifies the system of human life. It is the manifestation of God’s mercy because God bestows ample rewards to the religious people in the hereafter. an‎d it is the manifestation of God’s blessing because the one committed to religious commands achieves a high knowledge of the Creator. The initial objective of the ritual education is to familiarize the learner with the practices of ritual worship. Its final destination is, in Ibn Sina’s view, to reach the proximity of the One God. The backgrounds for ritual education are marriage and environment. The principles of ritual education include the learner’s familiarization with acts of worship and the principle of equilibrium. As for the methods, one can mention the methods of preparing, modeling, and familiarizing with religious places. The content of the ritual education consists, for Ibn Sina, of all religious rites. Based on Ibn Sina's statements, the factors of ritual education include family, school and friends.