عنوان مقاله :
مرگ ارادي از ديدگاه سيد حيدرآملي و تحليل عرفاني و روانشناختي آن
پديد آورندگان :
كوكرم، فاطمه دانشگاه تربيت دبير شهيد رجايي، تهران , صلواتي، عبدالله دانشگاه تربيت دبير شهيد رجايي، تهران , خادمي، عين الّله دانشگاه تربيت دبير شهيد رجايي، تهران
كليدواژه :
انواع مرگ , مرگ ارادي , سلوك عملي , تحليل عرفاني , تحليل روانشناختي , سيدحيدر آملي
چكيده فارسي :
در اين پژوهش به اقسام مرگ ارادي از ديدگاه سيد حيدر آملي پرداخته ميشود و سعي شده است با تحليل عرفاني و روانشناختي آن، گونههاي مرگ ارادي تحليل فلسفي و عرفاني شوند. به عقيده نگارندگان هر يك از اقسام مرگ ارادي نوعي سلوك عملي محسوب ميشوند. قدر مشتركي ميان همه مرگها وجود دارد و آن عبارت است از فاصله گرفتن از تعلقات اين جهاني. پرسش اصلي اين پژوهش آن است كه چگونه ميتوان تحليل عرفاني و روانشناختي از انواع مرگ به روايت سيد حيدر آملي ارائه داد؟ به عقيده نگارندگان دستاوردهاي اين پژوهش عبارتند از: 1. قدر مشتركي ميان همه مرگ-ها وجود دارد و آن اين است كه ما از تعلقات اين جهاني در حال كنده شدن هستيم و از آنها فاصله ميگيريم، حال يكي با عنوان تعلق از طريق پوشيدن لباس وصله پينه است، اما نوع اين فاصله گرفتنها ميتواند متفاوت باشد؛ گرسنگي، پوشيدن لباسهاي خاص و... همه اينها ميتوانند ما را از تعلقات اين جهاني دور كنند. 2. دستاوردهاي ديگر اين پژوهش تحليل عرفاني و روانشناختي مرگ ارادي است؛ مثلا مرگ سبز به معناي پوشيدن لباس كمارزش است. بنابراين، با نپوشيدن لباسهاي غرورآميز و اشرافي، سالك به مرگ ارادي ميتواند بميرد. رنگ سبز نماد تعادل و پايداري است و سالك با مرگ ارادي و از بين بردن نفسانيات در خود به تعادل و جاودانگي دست پيدا ميكند.
چكيده لاتين :
This study investigates voluntary death and its different types in the view of Seyyed Ḥaydar Āmulī and aims to provide a gnostic, psychological, and philosophical analysis of the issue. The authors believe that each type of voluntary death is a kind of practical wayfaring. The main question of this study is how one can provide a gnostic and psychological analysis of different types of death as viewed by Seyyed Ḥaydar Āmulī. The findings of this study indicate that the common feature of all types of death is detaching oneself from worldly belongings and moving away from them. Examples are different and could include moving away from hunger, wearing specific clothes, etc. As mentioned before, this study provides a gnostic and psychological analysis of voluntary death; for example, green death means wearing cheap clothes. Therefore, by avoiding expensive and luxurious clothes, the wayfarer dies a voluntary death. Green is the symbol of balance and subsistence, and the wayfarer attains balance and immortality through voluntary death and keeping away from worldly whims and desires.
عنوان نشريه :
خردنامه صدرا