واكاوي اصول سيره عملي علماي برجسته در فهم احاديث و ميزان تأثيرآن بر تفسيرهايشان در حوزه دين

Analysis of the Principles of Practical Life of Prominent Scholars in Understanding Hadiths and the Extent of their Impact on their Interpretations in the Field of Religion

نقد و ارزيابي در حصول اطمينان از احاديث معصومان عليهم‌السلام شيوه و سيره علماي برجسته اسلام بوده است. درميان كتب و جوامع حديثي، اخباري وجود دارد كه به نظر مي‌رسد محتواي آن‌ها با يكديگر اختلاف دارند. علماي برجسته براي رفع اختلاف اين دسته از احاديث و فهم آن، كوشش‌هايي داشته‌اند. سيد مرتضي قائل به ترجيح وجوه عقلي در تبيين احاديث است و ايشان از عقل براي نقد دروني نقل ياري مي‌جويد. همچنين او در مواضعي براي هر يك از اين دو منبع معتبر شناختي، يعني نقل و عقل، نقش استقلالي قائل است و در مواردي آن دو را مؤيد يكديگر مي‌داند. شيخ حر عاملي قائل به ترجيح وجوه نقلي در تبيين احاديث است و هيچ‌گاه ضعف سند يا متن را معيار قضاوت خود قرار نداده و روايت را كنار نگذاشته است. شيخ بهايي با وضع قانون‌هاي خاص سعي در نظام بخشي به مقوله عقل و نقل نموده و در نقد حديث، به‌خوبي از اقوال رسيده و آموزه‌هاي علوم رجال، درايه و فقه الحديث در نقد اسنادي و متني احاديث استفاده كرده است. بنابراين بايد گفت معاني گوناگون‌ از مرجعيت در تفسير كه سه واژه اجماع، عقل و متن براي دلالت بر آنها گزينش شده به ترتيب شيخ بهايي، سيد مرتضي و شيخ حر عاملي را نماينده هر يك از آنها مي‌توان در نظر گرفت كه نشان دهنده نهايت بهره‌مندي از اين‌ساختارهاست. اين نوشتار با رويكردي تحليلي– توصيفي، به واكاوي سيره عملي علماي برجسته درفهم احاديث و ميزان تأثير آن بر تفسيرهايشان درحوزه دين مي‌پردازد.

Criticism and evaluation have been used to ensure the authenticity of the hadiths of the infallibles and the way of life of prominent Islamic scholars.Among the books and hadith communities, there are reports that their contents seem to differ from each other.Prominent scholars have made efforts to resolve the differences between these hadiths and to understand them. Seyyed Morteza believes in the preference of rational aspects in explaining hadiths and the use of reason helps to convey inner criticism and opinions.He also plays an independent role in positions for each of these two authoritative sources of knowledge, namely narration and reason.And in some cases, the two support each other. Sheikh Harr Ameli believes in the preference of narrative aspects in explaining hadiths and has never considered the weakness of a document or text as a criterion for his judgment and has not abandoned the narration. By enacting special laws, Sheikh Baha'i has tried to systematize the subject of reason and narration, and in criticizing hadith, he has come to good sayings and has used the teachings of the sciences of rij .l, wisdom and jurisprudence in hadith critique and textual hadiths.Therefore, it should be said that various meanings of authority in interpretation, in which the three words consensus, reason and text have been selected to indicate them, Sheikh Baha'i, Seyyed Morteza and Sheikh Har Ameli, respectively, can be considered as representatives of each of them, which shows The ultimate benefit is these structures.This article, with a descriptive analytical approach, analyzes the practical life of prominent scholars in the understanding of hadiths and it has an impact on their interpretations of religion.