فاعليت الهي از ديدگاه گريفين و نقد ان بر پايه فلسفه صدرايي

Divine activity from Griffin`s view, systematic evaluation and critique of it based on Sadra's philosophy

فاعليت الهي از منظر گريفين عبارت است از قدرت الهي كه تاثيرات علي در جهان را اعمال مي كند و نحوه فعاليت خدا در جهان و تاثيرگذاري خدا بر موجودات را نشان مي دهد و به بيان ديگر چگونگي اعمال قدرت الهي در جهان است. گريفين فاعليت را بر مبناي قدرت تبيين مي كند و قدرت را به ترغيب و تشويق و شورانگيزي تحويل مي برد. براين اساس ارتباطي دوطرفه ميان خدا و موجودات برقرار است و خدا درحالي كه تاثير مي گذارد، تنها خالق نيست و تعين نمي بخشد، بلكه خود موجودات بالفعل در به فعليت رسيدن امكان هاي خود، فاعل هستند و خدا، تنها، برانگيزنده است نه اجبارگر.گريفين براي توجيه مسايلي چون ارتباط خدا با موجودات، قدرت و اختيار انسان ها، وجود تغييرات در جهان و مساله شر چنين تبيين جديدي از فاعليت و قدرت الهي ارايه مي دهد. دو پرسش اصلي اين پژوهش عبارت است از: چگونه مي توان از منظر فلسفه صدرايي فاعليت الهي به روايت گريفين را ارزيابي كرد؟؛ 2. چگونه مي توان بحسب تحليل سيستمي، فاعليت الهي به روايت گريفين را مورد ارزيابي قرار داد؟ دستاوردهاي اين پژوهش نيز به اين قرار است: در ارزيابي درون سيستمي بيان كرديم كه گريفين در تبيين خود از فاعليت الهي، اين فاعليت را محدود كرده، قدرت الهي را به ترغيب و برانگيزش فروكاست داده است. همچنين، از منظر صدرايي نيز آنچه گريفين ارايه مي كند، با خدايي كه تنها فاعل حقيقي براساس وحدت شخصي ملاصدرا است، قابل مقايسه نيست، بلكه مي توان آن را با نفس رحماني ملاصدرا مقايسه كرد. به بيان ديگر كاركرد هاي فاعليت الهي گريفين با نفس رحماني ملاصدرا تامين مي شود.

Divine activity in Griffin`s view is a divine power that exerts causal influence in the world. Griffin explains divine activity based on power and degrades power into persuasion. God is not the only creator, but the actual creatures are agents in the pursuit of their own possibilities, and God is only a provocateur, not an enforcer. Griffin provide a new explanation of Divine act and power to justify issues such as God`s relationship with the world, the power of humans, the changes in the world and the problem of Evil. The main question of this research is: How is griffin`s Divine activity to be considered by Mulla Sadra`s philosophy? The achievements of this research are: Griffin limits Divine activity and degrades power into persuasion.Griffin`s Divine act is not comparable to God, the only real subject, in Mulla Sadra`s view; rather it can be compared to Mulla Sadra`s Expanded Being.