مفاهيم و معاني مشترك در باب طريقت و مقامات آن در ادبيات عرفاني ايران و اسپانيا با تاكيد بر آثار و اقوال ابوسعيد ابوالخير و سانتاترسا

Common Concepts of Mystic Path and its Stages in Mystical Literature in Iran and Spain Based on Works and Quotes of Abu-Saeed Abulkhair and Santa Teresa de Avila

سلوك به عنوان يكي از پربسامدترين مفاهيم درعرفان، برگرفته از يك دامنه مفهومي است كه حول معناي راه رفتن يا رفتن شكل گرفته و به دامنه مفهومي ديگري الصاق شده است كه همانا انديشه عرفاني است؛ به طوري كه گويي واقعا اين فرايند را به مثابة راهي تصور كرده‌اند كه در آن مقاماتي وجود دارد. همچنين مفهوم (Camino de Perfeccíon) در ادب عرفاني اسپانيا به معناي راه كمال و برخاسته از كلمه Camino)) به معنايي فيزيكي راه و مسير است به جهت برداشت استعاري از آن، قابل تطبيق با مفهوم سير و سلوك عارفانه و اصطلاح طريقت در عرفان اسلامي است. وجود سه مرحله تحت اين عنوان در عرفان اسپانيا و شباهت آن به بحث طريقت در عرفان اسلامي آغاز بررسي شباهت در مفاهيم و فراتر از آن، مضامين و معاني موجود در اين دو قلمروست؛ يعني بررسي اشتراكات، اولاً در حيطه معاني و اصطلاحاتي چون طريقت و ثانياً در باب مفاهيم و روش. بررسي اين شباهت‌ها با استشهاد از آثار و زندگي‌نامه دو عارف نامي ايران و اسپانيا، سانتاترسا و ابوسعيد ابوالخير انجام شده است. اشتراكاتي كه علاوه بر معاني در زندگي، رياضت‌ها، سلوك، آميختن مفاهيم عاشقانه و زهدآميز و آموزه‌هاي ديني و معرفتي اين عارفان وجود دارد، مي‌تواند نمودي از اشتراك در دو نحله عرفاني مذكور باشد.

Path of perfection”, one of the most famous concepts and terms in mysticism, has been derived from a conceptual domain formed in relation to the meaning of walking or passing. As if they really thought of this process as a path that exists. Also, the word "camino" in Spanish means road, and that is the beginning of the subscriptions between these two literary styles. In this context, there is a metaphorical notion around the concept which is consistent with the notion of mystical conduct. Eventually, they both refer to the concept of the “creed”. Other terms including “moradas” have the same structure. "Morada" literally means residence and refers to the place where we choose to stay. But in mystical terms, it means the stage that the mystics choose: a way to “transcendency”. Hence, it is quite compatible with the concept of “Manzel” which means residences “on the way”. Three major grades of Spanish mysticism that are known as “Path of Perfection” can be a departure point in a comparative approach to Mystic studies in Iran and Spain and further investigations of these concepts and senses. Accordingly, this paper gives examples from the biography of Santa Teresa de Jesus and Abu-Saeed Abulkhair. From this point of view, due to the subscription in their lifetime, mortifications, thoughts, doctrines, creed, and their unique incorporations between poetry and ascetics, this paper aims to characterize an aspect in resemblance of these mystical methods.