عنوان مقاله :
زيبايي شناسي سياست راديكال ؛ اخلاق و رهايي كنشگر حاشيه اي
عنوان به زبان ديگر :
The aesthetics of radical politics; the ethics and liberation of the marginal actor
پديد آورندگان :
قلندري، يعقوب دانشگاه شهيد بهشتي - دانشكده اقتصاد و علوم سياسي , نجف زاده، رضا دانشگاه شهيد بهشتي - دانشكده اقتصاد و علوم سياسي
كليدواژه :
زيباييشناسي , سياستِ راديكال , اخلاق , رهايي كنشگر حاشيهاي , رانسير
چكيده فارسي :
زيباييشناسي سياست، نپذيرفتن مرز ميان نظمهاست كه اين امر منجر به فرآيند زيباشناسانه بازپيكربندي در ساحت سياست ميشود . اين مقاله با هدف طرح استتيك اخلاق - برخاسته از اين نوع نگرش- به دنبال چرخش اخلاقي و تأثير آن بر سياست است و در صدد است با تغيير موقعيت و فرمهاي طبقهبندي و تمايز، هنجارهاي بازنمايي محيط پيرامون و شرايط موجود را تغيير ميدهد. زيباييشناسي اخلاقي با اتكا به «برهم زدن قواعد و ارزشها»، «انقلاب در زمان»، «منطق تفاوت يا اختلاف» و مردم - سوژه و ديگري- رژيم اخلاقي رهاييبخش را نويد ميدهد كه اين رهاييبخشي رخداد همواره پيش روي ماست. در اين مقاله سعي شده است با بهرهگيري از رويكرد زيباييشناسانه رانسير به سياست به بازآفريني ارتباط ميان سياست و اخلاق انديشيد كه توزيع مجدد امر محسوس را موجب ميشود و با ايجاد اشكال مختلف ابداع و نوآوري، بدنها را از جاهاي تخصيصيافته به آنها جدا ميسازد و به مدد آزادي انتقادي، تحول رابطه سوژه و ديگري به همراه عدالت شرايط كنشگريِ به حاشيه راندهشدگان مهيا ميشود. با ورود كنشگران حاشيهاي به مثابه سوژه به ساحت سياست، شاهد قلمروزدايي از نظم «پليسي» و رژيم بازنمايي اخلاقي حاكم و همزمان بازقلمروسازي در اين عرصه خواهيم بود
چكيده لاتين :
The aesthetics of politics is the non-acceptance of the boundary between disciplines,
which leads to the aesthetic process of retraining in the realm of politics. The
purpose of this article is to discuss the ethical design of ethics - arising from this
type of attitude - to seek moral rotation and its impact on politics, and seeks to
change the position and forms of classification and differentiation, change the norms
of the environment and change the current situation. Gives. Moral aesthetics, by
relying on "breaking rules and values", "revolution in time", "logic of difference or
difference" and the people - subject and other - promises a liberating moral regime
that this liberation ر Part of the event is always in front of us. In this article, we have
tried to rethink the relationship between politics and ethics by taking advantage of
Ransier's aesthetic approach to politics, which causes the redistribution of the
tangible, and by creating various forms of innovation, the bodies from Allocated
space separates them, and with the help of critical freedom, the development of the
subject's relationship with the justice of the activist is marginalized. With the entry
of marginal actors as subjects in the field of politics, we will witness the demilitarization of the "police" order and the ruling moral representation regime,
and at the same time the re-revolution in this field.
عنوان نشريه :
جستارهاي سياسي معاصر