عنوان مقاله :
رويكرد فقيهان به موضوع بيع انسان آزاد در پرتوِ روايت سكوني
عنوان به زبان ديگر :
The Approach of Islamic Jurists to the Topic of the Sale of Free Man in the Light of the Sakuni’s Narration
پديد آورندگان :
فتاحي واناني، فتاح دانشگاه فردوسي مشهد , صابري، حسين دانشگاه فردوسي مشهد , فخلعي، محمد تقي دانشگاه فردوسي مشهد
كليدواژه :
فروش انسان , سرقت انسان , آدم ربايي , تجارت انسان
چكيده فارسي :
دراين جستار، رويكرد عملي فقها در مواجهه باروايت «إن أميرالمومنين(ع) أُتِيَ برجلٍ قد باعَ حراً فقطَعَ يدَه» با روش توصيفي‌تحليلي از دو جنبۀ جرم‌انگاري و مجازات جرم، بررسي شده است. فقهاي متقدم دربارۀ ماهيت جرم و مجازات موضوع مذكور در روايت، سرقت با مجازات قطع يا تعزير؛ افساد في‌الارض با مجازات قطع؛ مطلق افساد با مجازات قطع يا تعزير را پيشنهاد كرده‌اند. فقهاي متأخر اين جرم را آدم‌ربايي با مجازات نامعين دانسته‌اند. اين در حالي است كه نص روايت مذكور؛ آن را بيع انسان آزاد با مجازات قطع يد معرفي كرده است.
اين جرم را مي‌توان تجارت انسان با مجازات قطع يد قلمداد كرد؛ زيرا احياي به‌بردگي‌گرفتن انسان‌ها را در پي دارد، نافي اراده و محدودكنندۀ اختيار است و به بازدارندۀ محكمي همچون قطع يد و سهولت اجرا نياز دارد؛ به طوري كه كه بدون نياز به شروط سرقت مال تحقق يابد.
چكيده لاتين :
In the present study, the practical approach of Islamic jurists to the narration: “a man who had sold a free man was brought to Amir al-Mu'minin and he cut off his hand”, has been examined from both aspects of criminalization and punishment of crime through a descriptive-analytical method. As far as the nature of crime and punishment mentioned in the above said narration are concerned, the earlier jurists have proposed theft with hand cut off or Taazir as its punishment, corruption on earth with hand cut off as its punishment, absolute corruption with hand cut off or Taazir as its punishment. The later jurists have considered this crime as kidnap with undetermined punishment. Nevertheless, the text of the above said narration has declared the crime as selling a free man with hand cut off as its punishment. This crime may be considered as trade of human beings with cut off as its punishment; since it leads to the revival of slavery, denies the will and restricts the choice and requires a strong deterrent such as cut off and ease of execution, so that it is realized without the need that the conditions for theft of property are met.
