تناقض‌ گويي‌ها و اشتباهات تاريخ‌ نگاري سيد ظهير الدين مرعشي در پارادايم محلي - مذهبي (شيعه دوازده امامي)

Seyyed Zahirudin Marashi’s Historiographical Contradictions an‎d Mistakes In the Religious Paradigm of Shiite

تاريخ‌نگاري محلي سبكي از تاريخ‌نگاري است كه مورخان به آن توجه خاصي دارند. تاريخ‌نگاري محلي داراي جنبه‌هاي محلي بوده و با نگاه جزئي و دقيق‌تري به بررسي گذشته دور و نزديك منطقه جغرافيائي موردنظر مي‌پردازد. در مازندران، تواريخ محلي مختلفي به رشته تحرير درآمده‌اند كه از آن جمله مي‌توان به «تاريخ طبرستان» ابن اسفنديار، «تاريخ رويان» اولياءالله آملي، «تاريخ طبرستان و رويان و مازندران» و «تاريخ گيلان و ديلمستان» سيدظهيرالدين مرعشي اشاره كرد. تاريخ‌نگار بازتاب دهنده نوع نگرش و تفكر خود و يك قوم و ملت نسبت به محيط اطراف خود و جامعه پيراموني آن است و بدون ترديد ميان دوران حيات مورخ و تاريخ-نگاري او ارتباط مستقيمي وجود دارد. مسأله اساسي پژوهش حاضر اين است كه تناقض‌گويي‌ها و اشتباهات سيدظهيرالدين مرعشي در تاريخ‌نگاري محصول چه عواملي بوده است؟ به نظر مي‌رسد وي در تبيين وقايع تاريخي، تحت‌تأثير تعلقات دوگانه محل و مذهب(شيعه دوازده امامي) بوده است. روش تحقيق در اين مقاله، روش تاريخي و شيوه نگارش آن به صورت توصيفي-تحليلي مي‌باشد. استخراج اطلاعات نيز به صورت كتابخانه‌اي صورت گرفته است. اين مقاله سعي دارد به تشريح و تبيين تاريخ‌نگاري سيدظهيرالدين مرعشي، با رويكرد محلي-مذهبي بپردازد.

Local historiography is a style of historiography to which historians pay special attention. Local historiography has local aspects and examines the near and distant past of the relevant geographical area with a detailed and more accurate look. In Mazandaran, various local histories have been written, including Ibn Esfandyar’s »History of tabarestan«, Oliaollah Amoli’s »History of Royan«, and Seyyed Zahirudin Marashi’s »History of TAbarestan, Royan, and Mazandaran« and »History of Gilan and Dilmestan«. A historiographer reflects the type of his attitude and thought, and that of a nation towards his surroundings and the surrounding society, and no doubt there is a direct connection between the life of a historiographer and his historiography.The main issue of the present study is what factors have caused Seyyed Zahirudin Marashi’s contradictions and mistakes in historiography. It seems that Marashi’s contradictions and mistakes in explaining the events have been influenced by the duality of place and religion (Shia of the Twelve Imams). The research method in this article is historical (inductive) and its writing and compilation method is descriptive-analytical. The Extraction of information and data has been done in the form of libraries and documents. This article tries to take a religious (Shiite) approach to explain the historiography of Seyyed Zahirudin Marashi .