نقد سازگاري توحيد قرآن و كتاب مقدس در انديشه دنيز ماسون (با نگاهي به انديشه تفسيري ملاصدرا)

A Critique of the Compatibility of Quranic Monotheism and the Bible in Denise Masson's Thought (Looking at Mulla Sadra's Interpretive Thought)

عتقاد به تثليث در كتاب مقدس مسيحي از چالش‌ها‌‌‌‌ي بسيار مهم براي متكلمان مسيحي بوده است؛ به‌ويژه براي كساني كه كوشيده‌‌اند در بحث تطبيقي آن را سازگار با توحيد در قرآن نشان دهند. خانم ماسون با اذعان به برتري قرآن در مسئله توحيد در قرآن و برخي ضعف‌هاي انديشه مسيحي در آن، تلاش دارد از اين چالش بيرون آمده، به‌نوعي انديشه تثليث را سازگار با توحيد نشان دهد؛ اما در اين راه موفق نبوده است. تلاش برخي محققان بر آن است ديدگاه او را متفاوت با انديشمندان مسيحي ديگر و متأثر از انديشه عرفاني اسلام نشان دهند؛ اما تبيين ديدگاه او نشان مي دهد انديشه او با ديگر انديشمندان مسيحي تفاوت ندارد. همچنين انديشه او متفاوت با ديدگاه عرفاني است كه از وحدت وجود سخن گفته‌اند. اعتقاد به تثليث با هر نوع تقريري از آن با ديدگاه قرآن تفاوت بنيادي دارد. اين تفاوت و انتقاد بنيادي به عقيده تثليث با دقت در آيات قرآن و انديشه تفسيري برخي انديشمندان مانند صدرا به طور روشن قابل بازيابي است.

Belief in the Trinity in the Christian holy Book has been a major challenge for Christian theologians; especially for those who have tried to show it in accordance with monotheism in the Qur'an in the comparative discussion. Confirming the superiority of the Qur'an in the issue of monotheism and some weaknesses of Christian thought in it, Ms. Masson tries to triumph over this challenge in a way that shows the idea of ​​the Trinity as being compatible with monotheism; but she has not been successful in this way. Some scholars try to show her views as being different from other Christian thinkers and influenced by the mystical thought of Islam; but the explanation of her view shows that her thought is not different from other Christian thinkers. Her thought is also different from the mystical view that has spoken of the unity of existence. Belief in the Trinity, with any interpretation of it, is fundamentally different from the view of the Qur'an. This fundamental difference and critique of the Trinity is clearly perceiveable to the verses of the Qur'an and the interpretive thought of some thinkers such as Sadra