عنوان مقاله :
جامعۀ المصطفي العالميه، تبريز، ايران
عنوان به زبان ديگر :
A Survey and Criticism of the Treatise “Ethaf al-Sāil bema le Fatima men Al-Manāgheb wa al-Fadāel”
پديد آورندگان :
الهي زاده، محمد حسن دانشگاه بيرجند، خراسان جنوبي، ايران , سيروسي، راضيه دانشگاه الزهرا، تهران، ايران
كليدواژه :
حضرت فاطمه (س) , مناقب , فضايل , قلقشندي , علماي عامه
چكيده فارسي :
پيامبر اكرم (ص) و اهل بيت ايشان همواره در ميان مسلمانان جايگاه ويژه اي داشته‌ند. در اين ميان توجه به حضرت فاطمه (س) به گونه‌اي خاص مدنظر علماي خاصه و عامه قرار داشته است. نويسنده مشهور و عالم شافعي مذهب، محمدبن محمدبن عبدالله مصري (975-1035 ق) معروف به «قلقشندي» رساله‌اي تحت عنوان «المنتقي من اتحاف السائل بما لفاطمه من المناقب و الفضائل» در بيان مناقب و فضايل حضرت فاطمه(س) تاليف كرده است. قلقشندي در اين رساله سعي داشته تا با دقت در نقل روايات متناقض و متضاد و جمع ميان آن‌ها خواننده را با نحوه‌هاي مختلف روايت يك حديث از راويان متعدد آشنا سازد. در اين مقاله، سعي شده با بررسي منابع مورد استفاده قلقشندي در اين رساله و بيان ويژگي‌هاي كار او و تجزيه و تحليل آن، ديدگاه او به عنوان يكي از علماي عامه مورد بررسي قرار گيرد. نتايج نشان داد كه قلقشندي با دقت در نقل روايات متناقض و متضاد و جمع ميان آن‌ها، خواننده را با نحوه‌هاي مختلف روايت يك حديث از راويان متعدد آشنا سازد. البته گاهي بدون تحليل روايات، روايتي را بدون دليل بر روايت ديگر ترجيح داده است.
چكيده لاتين :
The Holy Prophet (PBUH) and his family have always had a specific position among Muslims. From among these great figures, Fatima, the daughter of the Holy Prophet (PBUH), has been especially the focus of attention of the well-known and common Ulema. World famous Egyptian scholar, Muhammad bin Muhammad bin Abdullah (975-1035), a follower of Shafei jurisprudential system of Islam who is known as “Qalqashandi has written a book titled as Al-Montaghi men Ethaf al-Sāel bema le Fatima men Al-Manāgheb wa al-Fadāel devoted to Fatimah’s virtues. In the given treatise, Qalqashandi has tried to precisely quote the contradictory narratives and synthesize them in the best way possible to familiarize the reader with different ways of quoting the hadith from different narrators. In this article, the researchers have tried to criticize Qalqashandi’s views as one of the common ulema in his treatise- as one of the sources available on Fatimah Zahra (PBUH)- by analyzing the sources used by him, explaining the features of his work and scrutinizing it.
