ارتباط معنايي تقوا و ريب در آيه 2 سوره بقره

Semantic Relation between Piety and Rib in Verse 2 of Surah Baqarah

فحص و تدقيق در مباحث علم زبان‌شناسي به خصوص معني‌شناسي، ابعاد گوناگون يك متن را گشوده و در معنايابي و مفهوم­سازي تركيبات قرآني، نقش محوري و اساسي را ايفا مي­كند. در بيان مفسران از آيات ابتدايي سوره بقره چنين فهميده مي­شود كه قرآن در هدايت و يا در لاريب بودن، صاحب جايگاه والايي است، اما براساس اين مقال درك همنشيني ريب و تقوي در تركيب آيه توجه عميقي مي­طلبد چه اينكه چرا خداوند هدايت را به شرط تقوا، متناظر راه نداشتن شك در قرآن بيان­ مي­كند؟ روش استفاده شده در اين مقال توصيفي- تحليلي است. حاصل آنكه اخلاق و تقواي الهي شرط لازم بهره­مندي از هدايت قرآن است كه اين عقيده با الهام از تفسير آيه شريفه (ذلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ‌) به دست آمده است. «ريب» شك ساده نيست تا از طريق آگاهي زدوده شود. انسان مريب از حقيقت امر آگاه است و راه هدايت الهي را كتمان و انكار مي‌كند. پس آنان را بايد به پرهيزگاري و ترس از خدا فراخواند. از اين رو هدايت‌گري كتاب وحي تنها براي متقين است. وجه تازگي مقاله تفاوت نگاه آن به نسبت تفاسير است؛ مفسران به لاريب بودن قرآن و هدايت‌گري آن تنها براي متقيان اشاره داشته‌اند، اما در نسبت تقوي و ريب سكوت كرده‌اند. نتيجه پژوهش اين است كه انسان متقي به­جهت نداشتن «ريب» مشمول هدايت‌گري قرآن است.

Examination of linguistics, especially semantics, opens up various dimensions of a text and plays a pivotal and fundamental role in the semantics and conceptualization of Qur'anic compositions. According to the commentators, from the first verses of Surah Al-Baqarah, it is understood that the Qur'an has a high position in guidance or in being Larib, but according to this article, understanding the companionship of piety and piety in combining the verse requires deep attention as to why God guides on the condition of piety, corresponding to the absence of doubt in the Qur'an? Using the descriptive-analytical method, it was pointed out that morality and divine piety is a necessary condition for guidance. This belief is inspired by the interpretation of the holy verse (ذلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ‌). Rib is not a simple doubt to be removed through consciousness. Man is oblivious to the truth of the matter and conceals and denies the way of divine guidance. Therefore, they should be called to piety and fear of God. Therefore, the guidance of the book of revelation is only for the pious.