كليدواژه :
پياده روي اربعين , زائر , آسيب , جامعه شناختي , عراق
چكيده فارسي :
پياده‌روي اربعين پديده‌اي فراملي، تاريخي، كثيرالابعاد، فرامذهبي و بين‌رشته‌اي داراي كاركردها و پيامدهاي گوناگون است كه از ديرباز اهميت و اعتبار ويژه داشته، و ابررويداد تلقي مي‌شود. مناسك زيارتي با اين حجم جمعيتي از كشورها و فرهنگ‌هاي مختلف قطعاً با آسيب‌هايي روبه‌رو مي‌شود. بر اين مبنا ضروري است نگاهي جامعه‌شناختي به آسيب‌هايي كه آن را تهديد مي‌كند داشته باشيم تا بتوانيم با شناخت دقيق و صحيح آنها و حذف اين آسيب‌ها، از پيامدها و آثار مخرب آسيب جلوگيري كنيم. به كمك روش نمونه‌گيري نظري و هدفمند با 20 نفر از زائران ايراني و عراقي در مسير پياده‌روي اربعين، از نجف تا كربلا، در مهرماه 1398 مصاحبه شد. داده‌هاي اين مطالعه كيفي از طريق روش تركيبي مشاهده و مصاحبه نيمه‌ساخت‌يافته گردآوري شد. يافته‌ها نشان مي‌دهد آسيب‌هايي كه پياده‌روي اربعين را تهديد مي‌كند عبارت است از: تفاوت‌ها و تعارضات فرهنگي، رقابت موكب‌هاي ايراني و تخريب الگوي سنتي اربعين عراقي، آسيب‌هاي اجتماعي، عرفي‌شدن، اسراف و تبذير، پسماندها و آلودگي محيط زيست، كم‌توجهي به واجبات دين، وجود فرقه‌هاي انحرافي، شكاف سني‌شيعي و دولتي‌شدن اربعين. نتيجه‌گيري كلي از پژوهش حاضر آن است كه اصلاح وضع موجود، تعميق معرفت ديني و افزايش آگاهي درباره فلسفه پياده‌روي اربعين در اولويت قرار گيرد.
چكيده لاتين :
The Arbaeen Hosayni Walk is a transnational, historical, multidimensional, transreligious,
and interdisciplinary phenomenon with various functions and consequences,
which has long been of special importance and prestige and has been considered a super
event. Pilgrimage rituals with such a large population from different countries and
cultures certainly face different harms. Therefore, it is necessary to conduct a
sociological study of the harms that threaten the Arbaeen Hosayni Walk so that by
accurately identifying and eliminating them, we can prevent their consequences and
destructive effects. Using a theoretical and purposeful sampling method, 20 Iranian and
Iraqi pilgrims were interviewed on the Arbaeen footpath from Najaf to Karbala in
September 2017. The data of this qualitative study were collected through a combined
method of observation and semi-structured interviews. The findings show that the harms
that threaten the Arbaeen Walk are as follows: cultural differences and conflicts,
competition between Iranian mawakeb (tents) and the destruction of the traditional
pattern of Iraqi Arbaeen ritual, social harms, secularization, extravagance, waste and
environmental pollution, lack of attention to the duties of religion, the existence of
deviant sects, the Sunni-Shiite divide, and the governmentalization of the ritual.
Findings show that improving the status quo, deepening religious knowledge, and
raising awareness about the philosophy of the Arbaeen Walk should be given priority.
