كليدواژه :
معجزه , رابطه منطقي , دلالت معجزه , رابطه منطقي , عادت الله , دلالت اقناعي
چكيده فارسي :
موضوع اين مقاله يكي از مسائل پرپيشينه و ريشه‌دار كلامي و قرآني است و آن «رابطه معجزه با صدق ادعاي آورنده معجزه» است و اينكه چگونه مثلاً انداختن عصا و تبديل آن به افعي، دليل بر حقانيت قول آورنده و رسالت او از جانب خداست و به اصطلاح چه رابطه‌اي بين يك عمل تكويني و نبوت كه يك منصب معنوي است، وجود دارد. ما در اين مقاله در صدديم دلالت آن را به صورت برهاني ثابت كنيم. دلايلي براي اثبات اين مدّعي مطرح شده است؛ مانند قول مشهور «قبح اغراءِ به جهل» و بيان علامه طباطبايي با قاعده فلسفي «حكم الامثال في ما يجوز». دلالت معجزه بر صدق مدعي دلالت لفظي نيست. به‌تبع دلالت مطابقي و تضمني و التزامي مورد بحث ما نيست؛ بلكه دلالت آن عقلي و به صورت برهان لمّي است؛ زيرا با درنظرگرفتن صفات خدا مانند حكيم‌بودن و اينكه وجود او منزه از قبيح است، و از آنجا كه اين مسائل جنبه علّي و معلولي دارد، درنهايت به لازم آن پي مي‌بريم؛ يعني درواقع آوررنده اين معجزات در ادعاي خود راستگوست و لازمه صفات جمال و جلال خداوند اقتضا مي‌كند كه در ادعاي خود راستگو باشد. خدا هرگز چنين قدرت فوق‌العاده‌اي را به فردِ دروغگو نمي‌دهد و اگر هم بر فرض ممكن، فردي صاحب چنين قدرتي شد، بر خدا لازم است، مانع گمراهي بندگان شود. بيان دوم اينكه رخداد معجزه به عنوان يك خارق عادت و ادعاى ارتباط با عالم بالا به عنوان خرق عادت دوم، مطرح شده‌اند و هر دو مماثل يكديگر مي‌باشند. اگر اولى را پذيرفتيم، دومى (ادعاى نزول وحى) نيز به جهت قاعده «حكم الأمثال فى ما يجوز وما لا يجوز واحد» بالضروره پذيرفته مى‌شود. قول كساني كه معتقدند معجزه براي اقناع عوام‌الناس است و آن را حركتي فريبكارانه تلقي مي‌كنند، با اثبات نظريه نخست، شأن و جايگاه معجزه را به بالاترين درجه خود كه مرتبه منطق و عقل است، ارتقا داده‌ايم. اگر ما دلالت معجزه را برهاني ندانيم، درواقع بر يكي از مهم‌ترين و اساسي‌ترين مسئله اعتقادي خود برهان اقامه نكرده‌ايم.
چكيده لاتين :
This article is on one of the long-standing issues with a theological and Quranic background, i.e. "the relationship between miracle and the truth of the claimant of a miracle" and how, for example, dropping a cane and turning it into a snake proves the rightfulness of the words of the asserter and his mission from God. In other words, what is the relationship between a genetical act and prophecy, which is a spiritual position.
I try to justify the above claim, and present some reasons to prove it; such as: the famous saying "Qobh-i iqra’ bi jahl” (the enormity of keeping in ignorance) and the statement of Allameh Tabataba’i with the philosophical rule "hokm-ol amthal fi ma yajuz” (the ordinance of instances of what is permissible).
The implication of miracle on the truth of its claimant is not a verbal implication, consequently we do not discuss the signification, hyponymy or implication indications; rather, it has a rational indication and has a priori argument. The reason is that considering the attributes of God, such as being wise and that His existence is free from enormity, and since these issues have a causal aspect, we finally realize its implication. In other words, the presenter of these miracles is truthful in his claim and God’s attributes of beauty and glory requires that he be truthful in his claim; God never gives such extraordinary power to a liar, and even if a person possesses such power, God should prevent the servants from going astray.
In a second word, the occurrence of a miracle is presented as a supernatural event, and the claim of connection with the higher world is a second supernatural claim, and both are similar to each other. If we accept the first, the second should be necessarily accepted as well, due to the rule of “hokm-ol amthal fi ma yajuz va ma la-yajuz vahed” (the ordinance of instances of what is permissible and what is not permissible is the same). In contrary to those who believe a miracle is to persuade the masses and consider it a deceptive act, proving the first theory, we have elevated the rank and status of miracle to its highest level, which is the level of logic and reason. If we do not consider the indication of a miracle as an argument, in fact we have no argument for one of our most important and fundamental convictional issues!
