تربيت منفي از ديدگاه ملك الشعراي بهار

Negative training from the perspective of Bahar-Poet laureate

ملك الشعراي بهار يكي از بزرگترين شعراي معاصر ايران است كه آثار و زندگي او از ديدگاه‌هاي مختلف بررسي گرديده است، اما نگاه او به عرفانو جنبة تعليمي در اشعار او مورد توجه قرار نگرفته و پايبندي‌هاي ديني و معنوي او كمتر ديده شده است. در اين مقاله نشان داده مي‌شود كه بهار علاوه بر برجستگي‌هاي ادبي و تحقيقي و سياسي، شخصي معتقد به تعليم معنويت و تشيع بوده و بر خلاف نظر برخي، به عرفان و تصوف نظري مثبت داشته است و در مقاله‌اي اختصاصي دربارة تعليم مباني عرفان نظريه‌اي به نام «تربيت منفي» ارائه مي‌دهد كه به نظر مي‌رسد از قانون اهيمسا و «مقاومت منفي» گاندي تأثير پذيرفته باشد. تلاش گرديده تا ديدگاه او نسبت به عرفان روشن گردد وازديدگاه ادبياتتعليميبه نظريه ملك الشعراي بهار نگريسته و نقد و بررسي مي‌شود تا نظر مثبت او نسبت به عرفان و تعليم و تربيت عرفاني روشن شود و ديدگاه جهاني او نسبت به تعليم عرفاني بيان گردد.

Bahar is one of the greatest contemporary poets of Iran that his life and works are studied from different perspectives, but his view of mysticism has been relatively neglected. an‎d religious and spiritual commitments he has seen. This article will show that Bahar in addition the marks of literary and tracer and political, personal believed to have been buried and contrary to some the mysticism has had a positive opinion. an‎d in an exclusive article about mysticism theory known as negative education offers it seems that the negative resistance influenced Gandhi. Attempted to clarify his view toward mysticism an‎d from the perspective of the theory of didactic malek-shoarabahar is viewed and review The positive comments he turned to mysticism and mystical education His world view to be expressed and mystical teachings.