نسبت سنجي فلسفي افعال، تفكر و اختيار انسان با لذت و الم از ديدگاه علامه طباطبايي

لذت از اموري است كه انسان همواره آن را جست و جو كرده و به دنبال آن است و از آلام دوري مي‌كند چرا كه اين مساله با سعادت دنيوي و اخروي اوگره خورده و به دليل اهميت موضوع همواره فلاسفه به آن پرداخته‌اند. سرور در برابر حزن نه تنها امروزه بلكه قرن هاست كه ذهن انديشمندان را براي طرح و بحث اين موضوع را به خود مشغول كرده است. و نيز نكته بسيار مهم رفع آلام براي زندگي بهتر و رسيدن به كمال مي تواند عاملي براي طرح اين موضوع باشد.و سوال مهم از ماهيت لذت و الم و تاثير آن در زندگي انسان كه بسيار حايز اهميت است و ما سعي داريم در اينجا به نظر علامه طباطبايي در اين زمينه بپردازيم. مساله اصلي اين پژوهش اين است كه ديدگاه علامه طباطبايي در مورد لذت و الم چيست؟اين تحقيق ،تحقيقي است كه به مباحث مطرح شده در فلسفه و الهيات مي پردازد و روش تحقيق انتقادي است كه محقق تلاش مي كند علاوه بر گزارش اطلاعات حاصل از تحقيق به ارزيابي داده ها و اثبات ان نيز بپردازدو نگارنده سعي دارد به بازسازي انديشه هاي اين فيلسوف بپردازد. يافته هاي تحقيق حاكي از است علامه طباطبايي از آن جايي كه در عوالم وجودي ، عقل را بالاترين عالم ميان عوالم سه گانه ميداند و آن را از لحاظ وجود و هستي نزديك ترين به مبدا اعلي و عالم عقول مجرد ميداند ، عقيده دارد نظام عقلي بهترين و استوارترين نظام ممكن است و آن را قوي ترين عالم مي داند چون فعليت آن تام است.ايشان بالاترين نوع لذات و آلام را لذات و آلام عقلي مي داند و آن را شديدترين و قوي ترين لذات و آلام نفس مي داند چون مجرد از ماده و داراي ثبات و دوام است.