كليدواژه :
مسئلة شرور , فلوطين , مولوي , زيبايي عالم
چكيده فارسي :
زيبايي عالم و چالش آن يعني مسئلة شرور از مسائل بسيار مهم فلسفي،كلامي‌است. فلوطين و مولوي به عنوان دو انديشمند برجسته در جهان نسبت به اين مسئله بي تفاوت نبوده و هر دو كوشيده‌اند به اين چالش پاسخ دهند. بسياري از پاسخ‌هاي آنها به اين موضوع، مشترك است مانند نسبي و ضروي بودن شر، ناشي از جزيي نگري و اختيار بشر و مقدمة خير و لازمة تعالي روح دانستن آن. برخي از پاسخ‌ها فلسفي بوده و تنها از سوي فلوطين مطرح شده اما از آنجا كه اين مسئله موجب نارضايتي عاطفي براي بشر است، نمي‌تواند او را قانع كند، مانند عدمي و عرضي دانستن شر، اما راه حل‌هايي كه صبغة عرفاني دارد تا حدود زيادي قانع كننده است مانند ضروري دانستن شرور براي تعالي روح كه توسط هر دو آنها مطرح شده است اما مولوي تكميل كرده و بسيار مفيد و قانع كننده است مانند حل كردن مسئلة شر به كمك رابطه عاشقانه دو سويه بين انسان و خداوند و پاسخ‌هايي كه برآمده از آيات و روايات اسلامي دارد مانند موجب تنبه و رحمت و تطهير روح و نشانه محبت دانستن آنها. در اين مقاله با روش توصيفي - تحليلي و اسنادي و كتابخانه‌اي به اين نتيجه رسيديم كه هرچند با توجه به اينكه بسياري از پاسخ‌ها و افكار اين دو انديشمند مشترك است، بسياري به تأثير فلوطين بر مولوي قايل شده‌اند اما با توجه به اختلافات بين اين دو انديشمند، تشابهات نيز مي‌تواند ناشي از منبع شهود عرفاني باشد كه ميان آن دو مشترك است و ناشي از توارد افكار آنها باشد.
چكيده لاتين :
The issue of the beauty of the world and its challenge, the issue of the evil, is one of the most important philosophical and theological issues. Plotinus and Molavi, as the two distinguished world scholars, have tried to face this challenge. A lot of their suggested solutions are common: the relative and necessary nature of evil, its eminence from man’s free will and his atomistic approach, and considering it as a prerequisite for soul exaltation. Some of the solutions, solely proposed by Plotinus, are philosophical in nature as is the case with considering evil non-existent and accidental. Such solutions do not seem to convince people as evil causes emotional distress for mankind. In contrast, the solutions that have a mystical aspect are convincing to a large extent. An example in case, which has been proposed by both Plotinus and Moulavi, is the consideration of evil as a prerequisite for the exaltation of the soul. This solution, which was expanded by Moulavi, is very useful and convincing. The specific versions of this solution are as follows: solving the problem of evil with the help of mutual love between man and God and the answers that come from Islamic verses and traditions, such as evil being the cause of awareness, mercy, and purification of the soul, all as signs of love. The present article with a descriptive-analytical library research method concludes that the similarities between the views expressed by Muoulavi and Plotinus can be the result of mystical intuition that is common between them as a source of their thoughts.
