پديد آورندگان :
افراسياب پور، علي اكبر دانشگاه تربيت دبير شهيد رجايي - دانشكده علوم انساني - گروه زبان و ادبيات فارسي، تهران، ايران , اسماعيلي، زيبا دانشگاه تربيت دبير شهيد رجايي - دانشكده علوم انساني - گروه زبان و ادبيات فارسي، تهران، ايران , بابايي، ام ليلا دانشگاه تربيت دبير شهيد رجايي - دانشكده علوم انساني - گروه زبان و ادبيات فارسي، تهران، ايران
كليدواژه :
داستان عاميانه , خراسان شمالي , شخصيتپردازي , زنان
چكيده فارسي :
نقش زنان در داستان هاي عاميانه، جايگاه اجتماعي زنان در فرهنگ عمومي مردم هر منطقه را آشكار مي كند. مقاله حاضر با هدف بررسي نقش و شخصيت زنان در داستان هاي عاميانه كرمانجي خراسان نگاشته شده است. در اين پژوهش بيست و شش داستان كرمانجي خراسان گردآوري و با رويكردي توصيفيـ تحليلي تجزيه وتحليل شده است. در اين داستان ها، شخصيت هاي فعال و منفعل زن بررسي شده اند. زنان با شخصيت هاي فعال مثبت با صفت هاي مقاومت، جنگاوري، خردمندي، پاكدامني، فداكاري با قبول ازدواج نامتعارف، حافظ زندگي مشترك، مدافع همسر يا خواستگار در برابر پدر، تغييردهنده سرنوشت، سازنده زندگي آرماني، وابسته و شيفته فرزندان و ... معرفي شده اند. زنان با شخصيت هاي فعال منفي، اغلب نقش هايي چون نامادري، خواهر، زنعمو و مادرشوهر دارند. شخصيت هاي منفعل زن نيز با صفت تسليم در برابر خواست همسر و سرنوشت شوم معرفي شده اند يا جايزهاي براي قهرمان هستند. در اين داستان ها شخصيت فعال مثبت مرد نوزده درصد و زن هفده درصد است. شخصيت هاي فعال منفي مرد ده درصد و زن، هفت درصد است. شخصيتهاي منفعل مرد 20% و زن 15% است. با توجه به كمتربودن جمعيت زنان منفي نسبت به مردان منفي و زنان منفعل نسبت به مردان منفعل، ميتوان نتيجه گيري كرد كه در فرهنگ خراسان شمالي، زنان جايگاهي برابر با مردان دارند.
چكيده لاتين :
Folk tales are the cultural heritage of the people from very distant times, which reflects the general culture of the people of that region throughout history. Folk tales are rooted in the beliefs, rituals, and customs of the people of an area. The role of women in folk tales reveals the social status of women in the public culture of the people of each region. Therefore, the present article has been written to examine the role and personality of women in Kurdish folk tales of Kormanji Khorasan. In this research, twenty-six Kurdish stories of Kormanji Khorasan have been collected by library and field methods and analyzed with a descriptive-analytical approach. In these stories, the active and passive female characters were examined. Women with active, positive personalities with the attributes of resistance, warlikeness, chastity, wisdom, chastity, sacrifice by accepting unconventional marriage, guardian of cohabitation, an advocate of spouse or suitor against father, destiny changer, builder of an ideal life, dependent and fascinated by children and ... have been introduced. Women with negative active personalities often have roles such as stepmother, sister, uncle's wife, and mother-in-law. Passive female characters have also been introduced as submissive to the will of the spouse and the fate of the villain, or are prizes for the hero.
The positive active character is nineteen percent in these stories, and a woman is seventeen percent. The negative dynamic characters are ten percent male and seven percent female. The passive nature is twenty percent, and that of a woman is fifteen percent. Due to the lower population of negative women than negative men and sedentary women compared to passive men, it can be concluded that in the culture of North Khorasan, women have an equal position with men.