پديد آورندگان :
رنجبرخرم مكاني، محمد دانشگاه آزاداسلامي واحدياسوج، ياسوج، ايران , فاموري، مهدي دانشگاه آزاداسلامي واحدياسوج، ياسوج، ايران , نظري، جليل دانشگاه آزاداسلامي واحدياسوج، ياسوج، ايران
كليدواژه :
قرن سيزدهم , لطايف نفيسيه , احمد بن محمود اويسي , طريقت اويسيه
چكيده فارسي :
كتاب لطايف نفيسيه، اثر احمد بن محمود اويسي، در مدح و مناقب اويس قرني است كه در قرن 13 هجري قمري نوشته شده است. مؤلف در اين اثر عرفاني ضمن شرح حال، مناقب و مدح اويس قرني، به آداب سلوك و مشرب فكري طريقت اويسيه نيز پرداخته است. هدف از نگارش اين مقاله بررسي پايه هاي اعتقادي و مشرب فكري اويسيه در لطايف نفيسيه است كه با ابزار كتابخانه اي و به شيوۀ توصيفي ـ تحليلي انجام شده است. پژوهشگر در اين نوشتار به دنبال جواب اين سؤال است كه نويسنده تا چه اندازه آداب سلوك طريقت اويسيه را بازتاب داده است. حاصل پژوهش نشان مي دهد كه نويسنده ضمن تشريح زندگي و احوالات اويس قرني، به بسياري از آداب طريقت اويسيه از جمله كرامات، پرده پوشي، خلوت گزيني، زهرنوشي، هوش در دم، نظر بر قدم، خاموشي و پيروي از رسول اكرم(ص)اشاره كرده است. نويسنده هم چنين بسياري از اصطلاحات عرفاني را شرح و تفسير نموده است. وي ضمن تأويل و تفسير و شروح عرفاني، شرح بسياري از اصطلاحات عرفاني را نيز آورده است. اويسي در شرح و تفسير اين عبارات كمتر از تجارب عرفاني خود بهره گرفته و در اين مورد بيشتر متكي به كتب، آثار و انديشه‌هاي عرفاني بزرگان اين حوزه بوده و از آن ها بهره گرفته است.
چكيده لاتين :
The book of Lataif Nafisiyah, by Ahmad bin Mahmoud Owaisi, is written in the 13th century AH in the praise of Owais Qarani. In this mystical work, in addition to describing the biography and praises of Owais Qarani, the author has also discussed the manners and intellectual practices of the Owaisi Tariqat. The purpose of writing this article is to examine the beliefs and intellectual foundations of Owaisi in Lataif Nafisiya, which was done with library tools and in a descriptive-analytical way. In this article, the researcher is looking for an answer to the question that to what extent the author has reflected the manners of the Owaisi Tariqa. The result of the research shows that, while describing the life and circumstances of Owais Qarani, the author has mentioned many customs of the Owaisi Tariqat, such as dignity, veiling, seclusion, drinking poison, intelligence in the breath, watching one's step, silence and following the Holy Prophet (PBUH). The author has also described and interpreted many mystical terms. In addition to mystical interpretation and interpretation, he also explained many mystical terms. In the explanation and interpretation of these phrases, Owaisi has used less of his mystical experiences and in this case, he has relied more on the books, works and mystical thoughts of the elders of this field and has benefited from them
