عنوان مقاله :
واكاوي الگوهاي هويتي عرضه شده در پاسخ به مساله انحطاط در ايران معاصر (با تاكيد بر الگوي گفتمان هويتي انقلاب اسلامي)
عنوان به زبان ديگر :
The Reactions of contemporary irans identity discuorses The issue of degeneration (focusing on identity discuors islamic revolution)
پديد آورندگان :
عزيزخاني، احمد دانشگاه اصفهان، اصفهان، ايران
كليدواژه :
انقلاب اسلامي , اسلام سياسي , هويت , مشروطه , پهلويسم
چكيده فارسي :
در طول قرون متمادي اسلام به عنوان منبع الهام بخش هويتي در ايران نگريسته ميشد و در كنار عناصر هويت ساز ديگر، تمدني را بنا نهاد كه در تمامي زمينه ها مرجعيت جهاني يافت، اما در سده هاي اخير اين تمدن رو به زوال نهاد. شكست هاي نظامي سوال از انحطاط را مطرح ساخت و واكنشهايي را به سمت خود روانه داشت. پژوهش پيش رو كه با روش توصيفي تحليلي انجام شده، با اين مساله آغاز شده كه جامعه ايراني چه الگوهايي را در مواجهه با مسئله انحطاط ارائه داده است؟ يافته هاي پژوهش حاكي از آن است كه سه الگو در مواجهه با مساله انحطاط ارائه شد: الگوي اول (مشروطه)، با تصور تصرف در مدرنيته، در پي اخذ گونه اي از مدرنيته بومي برآمد كه به جهت عدم توجه به مباني معرفت شناختي و همچنين فاصله ميان ارزش هاي اسلامي و غربي به شكست انجاميد. الگوي دوم (پهلويسم) كه در پي اخذ بلا قيد تمدن غربي بود، علاوه بر ناكارآمدي به مشكل بزرگ تري به نام "مسخ هويت" انجاميد. به همين جهت الگوي سوم با انقلاب اسلامي و در قالب گفتمان هويتي اسلام سياسي شكل گرفت كه به دنبال احياي هويت ايراني اسلامي از طريق احياء ارزش هاي اسلامي و غيريت سازي با تمدن غرب بود.
چكيده لاتين :
During different centuries, Islam has always been the main inspiration source for identity which along with other identity principles created a civilization that gained global authority in different cases. This civilization, however, during recent centuries has faced deterioration. The question about degeneration has been proposed following military defeats and caused different reactions. This descriptive-analytical research is going to answer this question that how Iranian community reacted toward the issue of degeneration. The research findings reveal that three different answers have been given considering degeneration issue. With the presumption of capturing modernism, the first answer (constitutional movement) tried to create a local modernism. This answer did not gain any victory since it did not care about epistemological foundations as well as the huge gap between Islamic values and western ones. The second answer (Pahlavism), also, encountered a bigger problem as metamorphosis of identity since it tried to follow western civilization unconditionally. That is why the third answer (Islamic revolution), focusing on Islamic political discourse has flourished. Islamic republic tried to revive Islamic-Iranian identity by reviving Islamic values and ignoring western civilization.
عنوان نشريه :
مطالعات الگوي پيشرفت اسلامي ايراني