تبيين زيبايي شناسي مقامات عرفاني از ديدگاه امام خميني و امام محمد غزالي و انعكاس ان در ويژگي هاي بصري و مفهومي تصاوير پيامبر اكرم (ص)

Explaining the aesthetics of mystical authorities from the perspective of Imam Khomeini and Imam Mohammad Ghazali and reflecting it in the visual and conceptual features of the images of the Holy Prophet

يكي از مسائل مهم در بحث عرفان، بررسي مقامات عرفاني و تشريح درجات مختلف آن­ها‌ست كه به‌كرّات مورد توجّه عارفان قرار گرفته و هر يك ديدگاه­ها و برداشت­ هاي خود را پيرامون آن­ها بيان كرده ­اند. بدون شك پيامبر اكرم(ص) يكي از عارفان بزرگ محسوب مي­ شود و در تصاويري كه از ايشان برجاي مانده است، مي­توان جلوه­ هايي از زيبايي­ شناسي عرفاني را مشاهده كرد. در پژوهش پيش ­رو محوريّت اصلي كار، بررسي رويكرد عرفاني امام خميني (ره) و امام محمد غزالي در ارتباط با مقامات عرفاني با تكيه بر سه مقام توبه، رضا و توكّل است. پژوهش حاضر با رهيافت توصيفي - تحليلي و استناد به منابع كتابخانه­اي به­ويژه منابع مربوط به ديدگاه ­ها امام خميني (ره) و امام محمّد غزالي نگاشته شده. مهم­ترين نتايج آن بدين قرار است كه اين دو شخصيت عارف­مسلك و بزرگ به­رغم توافق نظر در برخي از مسائل، گاه ديدگاه ­هاي متفاوتي نيز مطرح كرده ­اند تا جايي كه گاه امام خميني (ره) به نقد نظرات امام محمّد غزالي نيز پرداخته است. همچنين امام خميني (ره) به بيان درجات هريك از مقامات مذكور پرداخته و با تأمّل و دقّت بسيار بالايي آن­ها را تعريف و تبيين كرده، درحالي­كه امام محمّد غزالي بيشتر به توصيف كلّي اين مقامات مبادرت ورزيده است. به نظر مي­رسد كه با توجه به فاصلۀ زماني طولاني بين دورۀ زماني حيات امام خميني (ره) و امام محمد غزالي و نيز به دليل استمرار و توسعۀ رويكردهاي عرفاني توسط ديگر عارفان و بهره­ مندي و توسعۀ ديدگاه ­هاي عرفاني امام خميني تحت تأثير آنان، ايشان توانسته است ديدگاه­ هاي جامع‌تري نسبت به عارفان قبل از خود پيرامون اين مقامات عرفاني ارائه دهد. اهداف پژوهش واكاوي زيبايي­ شناسي عرفاني در آثار امام محمد غزالي و امام خميني(ره)؛ بررسي ويژگي­ هاي بصري و مفهومي عرفان در تصاوير پيامبر(ص). سؤالات پژوهش زيبايي­ شناسي عرفاني در انديشه غزالي و امام خميني (ره) چه نمودي يافته است؟ ويژگي­ هاي بصري و مفهومي عرفان چه بازتابي در تصاوير پيامبر(ص) داشته است؟

One of the important issues in the discussion of mysticism is the study of mystical authorities and the description of their various degrees, which have been repeatedly considered by mystics, and each of them has expressed their views and perceptions about them. In the present study, the main focus of the work is to study the mystical approach of Imam Khomeini and Imam Mohammad Ghazali in relation to mystical authorities based on the three positions of repentance, rejection and trust. The present study has been written with a descriptive-analytical approach and citing library sources, especially sources related to the views of Imam Khomeini and Imam Mohammad Ghazali, and the most important results are that these two personalities are mystics.And the elders, despite agreeing on some issues, have sometimes expressed different views, so much so that sometimes Imam Khomeini has also criticized the views of Imam Mohammad Ghazali. Also, Imam Khomeini has expressed the ranks of each of the above-mentioned officials and has defined and explained them with great reflection and accuracy, while Imam Mohammad Ghazali has tried to give a general description of these officials. It seems that due to the long time interval between the life of Imam Khomeini and Imam Mohammad Ghazali and also due to the continuation and development of mystical approaches by other mystics and the benefit and development of perspective. Under the influence of Imam Khomeini's mystical teachings, he was able to offer a more comprehensive view of these mystical authorities than mystics before him.