اعتبارسنجي احاديث فضائل حفظ قرآن در منابع شيعه

Validation of the Hadiths of the Virtues of Preserving the Quran in Shia Sources

احاديث فراواني درباره حفظ قرآن ، ارزش و جايگاه حافظان، كه از مضامين تشويق‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌آميز برخوردار بوده و باورمندان را به حفظ و تلاوت آيات قرآن و عمل به آن برمي‌انگيزاند، در منابع روايي شيعه از معصومين(ع) صادر شده‌اند. اين روايات در اكثر جوامع روايي و تفاسير، گردآوري ‌شده است. اما ميزان اعتبار سندي اين روايات و در نتيجه اعتبار متون آنها يكسان نبوده و نمي‌توان در اين مورد حكم كلي صادر كرد. پژوهش حاضر با روش توصيفي ـ تحليلي، از طريق جمع آوري اطلاعات، به شيوه‌ي كتابخانه‌اي؛ با تكيه بر منابع شيعي صرف، دامنه‌ي مطالعاتي خود را بر روي مهم‌ترين جوامع حديثي متمركز نموده و با نگاهي گذرا به پيشينه‌ي اين علم و تطوراتي كه بر آن گذشته، به بررسي در اين خصوص پرداخته است و نشان مي‌دهد كه هرچند برخي از فضائل حفظ قرآن، از نظر محتوا صحيح هستند و يا در صحت سند آن‌ها خدشه‌اي وارد نيست اما اين دليلي براي صحت صدور آن‌ها نمي‌باشد و اتكاي صرف بر سند يا متن در تصحيح يك خبر به معناي اثبات صحت صدور آن نيست. چه بسا سند صحيحي بر متن درستي تركيب شده باشد يا ممكن است متن متضمن معنايي غير قابل قبول باشد يا با متوني كه داراي دلالت‌هاي صدق قوي‌تر هستند، مخالف باشد. در احاديث مورد مطالعه نيز چنين اشكالاتي وارد بود كه موجب عدم صحت صدور آن‌ها شده و قبول آن‌ها را مشكل مي‌نمود. البته هرچند اكثر احاديث فضائل حفظ قرآن ضعيف بودند اما علماي حديث شيعه طبق قرائني در جواز عمل بدان‌ها اتفاق دارند.

Numerous hadiths about the preservation of the Qur'an, the value and status of preservers, which have encouraging themes and motivate believers to memorize and recite the Qur'anic verses and act on it, have been found in the Shi'a narrative sources of infallible Shi'a. These narratives are collected in most narrative and commentary societies. But the authenticity of these narrations and therefore the validity of their texts are not the same, and no general verdict can be made. The present study uses a descriptive-analytical method, gathering information in a library-based manner, focusing solely on Shiite sources, focusing its study on the most important hadith societies and looking briefly at the history of this science and the developments it has gone through. , Has examined this, and shows that although some of the virtues of preserving the Qur'an are correct in content or in the authenticity of their document, this is not a reason for their correctness and relies solely on the document or text for correction. A news does not mean that it is correct. Whether or not the correct document is incorporated into the correct text may either imply unacceptable meaning or disagree with texts that have stronger truth implications. There were such problems in the hadiths studied that made them inaccurate and difficult to accept. Of course, although most of the hadiths of the virtues of preserving the Qur'an were weak, the Shi'a hadiths are legally bound to do so.