گفتمان‌هاي متفاوت در نوروزنامه

Different Discourses in Nowrouznameh

نگرش انسان نسبت به جهان، متأثر از نظام گفتمان‌هاست. تحليل متن بهتر از هر روش ديگري، مي‌تواند فرايندهاي اجتماعي- فرهنگي را به هر شكلي كه پديدار شوند، با همه سرشتشان نشان دهد. در اين ميان مي‌توان از گفتمان لاكلا و موف كه از جنبه‌هايي به فوكو نزديك‌تر است؛ استفاده كرد. اين پژوهش با روش توصيفي- تحليلي و با رويكرد تحليل گفتمان، صورت‌بندي‌هاي گفتماني را كه خيام در نوروزنامه به كار گرفته است، تحليل و تبيين مي‌كند. اين بررسي با سازوكارهاي مفصل‌بندي گفتماني، نشان مي‌دهد كه گفتمان مورد التزام خيام، گفتماني مادي و فرهنگي است كه در بازتوليد گفتمان نوروز، نقش اساسي ايفا مي‌كند. جشن نوروز دال مركزي گفتمان است كه گفتمان‌هايي چون طب، نجوم و عقايد خرافي، حول آن انتظام مي‌يابند. در بين عناصر گفتماني نوروزنامه، عنصر شراب كه كاملاً مستي‌آوراست، جلوه‌ي برجسته‌اي دارد.

Human Attitude Toward the World is Influenced by the System of Discourse. Text Analysis, better than any other Method, can Show Socio-Cultural Processes in all their Forms, with all their Nature. In this Regard, Laclau and Moff's Discourse, which is Closer to Foucault in some Respects can be Used. This Research Uses a Descriptive-analytical Method and a Discourse Analysis Approach to Analyze and Explain the Discourse fFormulations Applied by Khayyam in Nowruznameh. Using Discourse Articulation Mechanisms, this Study Indicates that the Discourse Followed by Khayam is a Material and Cultural Discourse which Plays a Significant Role in Nowrouz Discourse reproduction. Nowrouz Feast is the Cornerstone of Discourse Around which such Discourse as Medicine, Astronomy and Superstitions are Organized. Among the Discourse Elements of Nowruznameh, the Element of wine, which is Quite Intoxicating, has a Prominent Significance.