غرض ماوراي سياسي مكتوبات سقراطي كسنوفون

مكتوبات سقراطي كسنوفون حاوي آن وجهي از فلسفه‌ي سياسي سقراطي است كه به فراسوي شيوه‌ي زندگي سياسي اشاره كرده و تربيت سياسي را در معناي سلبي آن مدّ نظر قرار مي‌دهد. كسنوفون از اين منظر، به تبعِ استادش سقراط، مي‌كوشد تا با موضوع قراردادن بحث در باب طبيعت انسان به جاي بحث در باب طبيعت به معناي كلي كلمه، بر اين بينش سقراطي مهر تاييد بزند كه فلسفه‌ي سياسي، در حكم فلسفه‌ي اولي است. موضوع فيلسوف در مقام مربّي، طبيعت انسان و بحث در باب زندگي انساني و چيزهاي خير و شرّ است، و انسان به مثابه‌ي يگانه موجود لوگوسيك، در ضمن يگانه موجودِ گشوده به سوي كل است. بدين ترتيب فيلسوف سياسي در مقام مربّي، با آغازكردن از زندگي سياسي به صورت زنده و بلاواسطه‌ي آن، مي‌كوشد مترّبي را از يك سو با محدوديت‌ها مندرج در تحت اين شيوه از زندگي، و از سوي ديگر محدوديت‌ها عقل براي چير‌ه‌كردن تامّ و تمام اصول عقلاني بر زندگي سياسي آشنا سازد. ما در اين مقاله مي‌كوشيم تا با طرح بحث از غايتِ تربيتي مكتوبات سقراطي كسنوفون، به ويژه ممورابيلياي او، زمينه را براي فهم كليت فكر فلسفي كسنوفون در مقام يك فيلسوف سياسي سقراطي فراهم كنيم.