پژوهشي ناكام درباره ملارجبعلي تبريزي (بررسي مقاله تحليل و نقد بُعد هستي‌شناسي و معناشناسي الهياتِ تنزيهيِ حكيم تبريزي بر مبناي حكمت صدرايي)

در اصفهان عصر صفوي فلسفه رشد و نمو خوبي داشته است. در آن زمان با سه مدرسه فلسفي متفاوت روبه‌رو هستيم. مدرسه ميرداماد، مدرسه ملاصدرا و مدرسه ملارجبعلي تبريزي. مدرسه تبريزي در بيشتر مسائل همچون اشتراك معنوي و لفظي وجود، حركت جوهري، وجود ذهني، تجدد امثال و... با دو مدرسه ديگر تفاوت‌هاي بنيادين دارد. يكي از اين تفاوت‌ها «الهيات سلبي» است كه در مدرسه تبريزي مورد قبول و در دو مدرسه ديگر مردود است. موضوع اصلي اين نوشتار بررسي مقاله «تحليل و نقد بُعد هستي‌شناسي و معناشناسي الهياتِ تنزيهيِ حكيم تبريزي بر مبناي حكمت صدرايي» است. نتيجه اجمالي كه اين مقاله گرفته است اين است كه پژوهش چه در انتخاب موضوع و چه در نقل و نقد اقوال ناكام است.