ريشه‌هاي يوناني و يوناني مآبي زيبايي شناسي ديونوسيوس مجعول

اين نوشتار به بررسي منابع يوناني - يوناني‌مآبي ديونوسيوس در باب زيبايي مي‌پردازد و هدف آن روشن ساختن ميزان تأثيرپذيري زيبايي‌شناسي ديونوسيوس از فلسفه افلاطون، ارسطو،‌ فلوطين و پروكلوس است و سعي مي‌شود؛ اين هدف به دور از افراط در تطبيق دادن هر امري با امور به‌ظاهر مشابه ديگر صورت گيرد. در محقَق ساختن اين هدف از شيوه توصيفي - تحليلي - تطبيقي و روش گردآوري به صورت اطلاعات كتابخانه‌اي بهره‌ گرفته ‌شده ‌است. نتيجه‌اي كه از اين بررسي به دست آمد، نشان دهنده‌ غلبه‌ كامل زيبايي‌شناسي يوناني - يوناني‌مآبي بر تفكر اين انديشمند قرون وسطايي است. به ويژه آن بخش از تفكر فلاسفه‌ باستان در باب زيبايي كه به نحوي با علت نخستين و يا عالم مُثُل در ارتباط است، در انديشه‌‌ ديونوسيوس قابل رديابي است. هر چند در ساختاري جديد از آن‌ها بهره برده است. از جمله‌ تأثيرات فلسفه‌ يوناني و يوناني‌مآبي بر زيبايي‌شناسي ديونوسيوس مي‌توان به تعالي زيبايي، تفاوت زيبايي و زيبا بودن، نزديكي زيبايي و خير، منشأ و علت غايي دانستن زيبايي براي همه‌ امور زيبا، نحوه و انواع حركت در قوس صعود و نزول، نحوه‌ رابطه‌ واحد با خير و زيبايي، اتحاد زيبايي و زيبا بودن در مرتبه‌ ذات الهي، درهم‌تنيدگي نور و زيبايي، نقش عشق به عنوان عامل پيوند و حركت به سمت زيبايي راستين اشاره كرد.