ارزش ‌‌زيبايي‌شناختي سبك زندگي اسلامي از نگاه صدرالمتألهين

هدف مقاله حاضر پاسخ به اين سؤال است كه چگونه زيبايي‌‌هاي سبك زندگي اسلامي با نگاه انسان‌شناختي صدرالمتألهين تبيين مي‌شود؟ براي پاسخ، بعد از توضيح مفاهيم اصلي همچون سبك زندگي و زيبايي، عناصر زيبايي‌شناختي سبك زندگي در انسان‌شناسي بررسي گرديد. سپس با توجه به اقسام زيبايي حسي، خيالي و عقلي، نسبت حس، خيال و عقل در سبك زندگي و انسان‌شناسي تبيين شد. در ادامه با روش توصيفي ـ تحليلي جايگاه انواع زيبايي‌هاي سبك زندگي در حيات بشر مشخص گرديد. بر پايۀ بررسي‌هاي انجام‌شده اين نتيجه به‌دست آمد كه همواره سعادت حسي و خيالي افراد جامعه، منوط به ادراك صورت‌‌هاي ظاهري و تصويرسازي زيباست. بنابراين به‌ سبب لزوم مدارا با ديگران در سبك زندگي اسلامي، آراستگي ظاهري و خيالي بخشي از وظيفۀ اجتماعي فرد نسبت‌ به ديگران شمرده مي‌شود. زيبايي‌هاي عقلي نيز همان مطلوب‌هاي فطرت سليم انساني هستند. حركت در مسير فطرت، روش وصول به مرتبۀ برتر انساني يعني مدركات عالي عقل نظري است. با حصول چنين مرتبه‌اي سلامت روحي و معنوي انسان تضمين شده و در نتيجه زيبايي‌هاي عقلاني سبك زندگي كه همان مطلوبات فطري انسان هستند، بروز و ظهور مي‌يابند. اين مرتبه از سبك زندگي، جامع همه زيبايي‌هاي مراتب پايين‌تر نيز هست.