نقش موضوعيتي جابر جعفي در نشر آموزه‌ي رجعت؛ نقدي بر دعاوي ناصر القفاري

ناصر القفاري انديشمند وهابي معاصر، ضمن متهم‌انگاشتنِ جابربن‌يزيدجعفي، او را جاعل و ناشر روايات رجعت خوانده، و با ادعاي نقشِ موضوعيتي وي در گسترش اين آموزه، در صدد انكار اصالت آن برآمده است. اين امر در حالي است كه افزون بر مخدوش بودن مقدماتِ دعاوي قفاري، و ناتواني وي در تمييز جابر بن يزيد با جابر بن عبد الله صحابي، احاديثِ باب رجعت، با طرق متعدد و مستقل از جابر ين يزيد، به نحو متواتر گزارش شده و صرف نظر از آياتِ مثبت رجعت، گزارش‌هاي متعلق به سده نخست نيز از وجود آموزه‌ي رجعت در ميان اصحاب اميرالمؤمنين حكايت دارد. هم‌چنين مطالعه ميراث مكتوب اماميه نشان مي‌دهد كه اولا گزارش‌هاي جابر در باب رجعت فراوان نيست و از راويان هم‌طبقه با وي چون ابوبصير اسدي، روايات بيشتري در باب رجعت گزارش شده، و ثانياً گزارش‌گريِ جابرجعفي به عنوان يك راويِ ممدوح و بهره‌مند از توثيقات خاص و عام، مورد قبول اماميان است. در نتيجه نه تنها جابر بن يزيد، نقشِ موضوعيتي در نشر آموزه‌ي رجعت ندارد، بلكه نقش طريقيتي او نيز آنچنان كه قفاري ادعا كرده، پر رنگ و انحصاري نيست.