واكاوي فقهي مشروعيت قيام امام حسين (ع) از منظر اهل سنت

يكي از موضوعاتي كه لازم است پيرامون قيام امام حسين (ع) به واكاوي آن پرداخت مشروعيت قيام امام حسين (ع) از منظر اهل سنت است. زيرا بر خلاف شيعه كه امام حسين (ع) را معصوم مي‌داند و هر يك از قول، فعل و تقرير آن حضرت را حجت مي‌شمارد، اهل سنت چنين باوري نسبت به امام حسين (ع) ندارد، از اين‌رو ضروري است كه به نگاه اهل سنت به قيام امام حسين (ع) و مشروعيت و يا عدم مشروعيت آن پرداخته شود تا به اين واسطه مسلمانان جهان آشنايي بيشتري با نگاه دين اسلام نسبت به قيام امام حسين (ع) پيدا كنند. در پژوهش حاضر با استفاده از دو روش تحليلي ـ توصيفي و تحليلي ـ انتقادي و تدبر در اقوال و ادله اهل سنت به اين نتيجه رسيديم كه هرچند دو ديدگاه حرمت و جواز قيام امام حسين (ع) از سوي اهل سنت مطرح شده است و برخي آن را به دليل لزوم بغي، اختلاف انگيزي، ثبوت امامت يزيد بر امام حسين (ع) و اشتباه امام حسين (ع) در اجتهاد خويش، حرام دانسته‌اند. ولي با تدبر در تاريخ و مباني فقهي و اصولي اهل سنت، به اين نتيجه مي‌رسيم كه چنين ديدگاهي از پشتوانه درستي برخوردار نيست و ديدگاه درست، مشروعيت قيام امام حسين (ع) عليه يزيد است و دو دليل وجوب امر به معروف و نهي از منكر و افضليت امام حسين (ع) از يزيد، بر جواز آن دلالت دارد.