مناصب و نهادهاي ديني از شاه اسماعيل تا شاه عباس دوم

Religious positions and institutions from Shah Ismail to Shah Abbas II

با روي كار آمدن صفويان تحولات عظيم سياسي فرهنگي و اجتماعي در ايران بوقوع پيوست با اين دگرگوني ها نقش صاحب منصبان ديني از اعتبار و اهميت خاصي برخوردار بود طوري كه بدون آن ايران اتحاد و پيوستگي لازم را بدست نمي آورد. با شكل گيري صفويه عالمان اندكي در ايران وجود داشت كه بتوانند آموزه هاي تشيع را براي مردم تبيين و تفسير كنند براي پاسخ به اين نياز علماي تراز اول از جبل عامل ، سوريه و بحرين به ايران هجرت كردند اين انتقال يكي از مهم ترين مسائل در حوزه تاثير گذاري در تاريخ ايران محسوب مي شود كه مي باست اثرات آن به طور دقيق مورد دقت قرار گيرد در ميان علماي مهاجر محقق كركي از اعتبار و اهميت خاصي برخوردار بود. پرسش محوري پژوهش حاضر اين است كه مناصب ديني چه اهداف و عملكرد هايي داشتند و فرضيه ي پژوهش آن است كه مناصب ديني نقش مهمي در بعد سياسي و اجتماعي از خود نشان دادند اين مقاله با روش توصيفي – تحليلي به اين امر مي پردازد تا بتواند زواياي پنهان آن را آشكار نمايد.

With the coming to power of the Safavids, great political, cultural and social changes took place in Iran. With these changes, the role of religious officials was of special importance and importance, without which Iran would not achieve the necessary unity and cohesion. With the formation of Safavidism, there were few scholars in Iran who could explain and interpret Shiite teachings to the people. To respond to this need, top scholars from Jabal Amel, Syria and Bahrain migrated to Iran. This transfer is one of the most important issues in the field of influence in the history of Iran, the effects of which must be carefully considered. Mohaghegh Karki immigrant scholars had a special prestige and importance.The central question of the present study is what were the goals and functions of religious positions and the hypothesis of the research is that religious positions showed an important role in the political and social dimension. Reveal it secretly.