آفرينش و نجات از ديدگاه ابراهيم ابوالعافيه و اسحاق لوريا

ابراهيم ابوالعافيه و اسحاق لوريا، از عرفاي بنام يهودي، قرائتي متفاوت و نو از فرآيند آفرينش و نجات ارائه داده‌اند كه با سنت توراتي بسيار متفاوت است، البته هر دوي آنها تعاليمشان را در قالب تفسير تورات مطرح كرد‌ه‌اند. ابوالعافيه همسو با سنت اوليه قبالايي، بر اين باور است كه آفرينش از طريق سلسله اي از فيضانات الهي صورت گرفته است. نجات نيز به مثابۀ بالا رفتن از نردبان يا سير معكوس فرآيند آفرينش است كه در طي آن روح دوباره به عالم الوهيت مي‌پيوندد و رستگار مي‌شود. اما لوريا فرآيند آفرينش را با استفاده از مفهوم صيمصوم (عقب‌نشيني خداوند) توضيح مي‌دهد و معتقد است كه انسان‌ها گرفتار زادمرگ‌هاي مكررند. اما، با برخي اعمال، از جمله مناسك ديني، مراقبه و توبه مي‌توان فرآيند طولاني تناسخ را كوتاه كرد. پس انسان در فرآيند نجات خود نقش مهمي دارد.