تاريخ دريافت اوليه اگزيستانسياليسم سارتري (1324-1332)

در شمارة پيشين موضوع «تاريخ دريافت» را مطرح كرديم و گفتيم كه بررسي تاريخ دريافت گفتمان‌ها به ما كمك مي­كند كه دريابيم كه گفتمان­هاي معاصر را چگونه و چرا به جامعة خود وارد كرده‌­ايم؟ درك و دريافت ما از اين گفتمان­ها بر چه بنيان­هاي فلسفي، سياسي، فرهنگي و اجتماعي استوار بوده است؟ دريافت ما از اين گفتمان­ها چگونه در شرايط مختلف سياسي و اجتماعي تغيير كرده است؟ نسبت اين گفتمان­ها با گفتمان­هاي بومي و وارداتي پيشين كه جايگاهي مشابه گفتمان­هاي بومي پيدا كرده­اند چگونه است؟ و نهايتاً اينكه اين گفتمان­ها را در خدمت چه اهداف سياسي و اجتماعي به‌كار گرفته­ايم؟ در شمارة حاضر تاريخ دريافت اوليه يكي از اين گفتمان­هاي معاصر را به عنوان نمونه مورد بررسي قرار خواهيم داد. مقالة حاضر گزارشي از بخشي از پايان­نامة نگارنده با عنوان «دريافت گفتمان اگزيستانسياليستي در ايران با تكيه بر نقش ترجمه» است كه سعي نموده تا با استفاده از لنز ترجمه، روايتي از سهم يكي از اين گفتمان­هاي دوران­ساز، يعني گفتمان اگزيستانسياليستي، در مناسبات قدرت و عرصة سياسي-اجتماعي و روشنفكري قبل از انقلاب 1357 به دست دهد.