حاكميت عقل متخصص در عصر پايان نزول اديان؛ آري، خير، چگونه

در ابتدا با نگاهي به معناي ختم ولايت (برترين ولي و نه آخرين ولي)، معناي ختم نبوت ‌بررسي مي‌شود و فلسفه ختم زماني نبوت در نسبت با تبعات تاريخي آن (ظهور گروه‌هاي متضاد و مدعي فهم مراد الهي) موردارزيابي قرار مي‌گيرد. در‌اين‌راستا در‌مورد اداره جامعه در عصر ختم نبوت در مقاله حاضر با نقد نظريه‌هاي رقيب: 1. لزوم مراجعه به متن مقدس دين خاتم در همه شئون عبادي و اين‌جهاني (ازجمله كشاورزي و طبابت) 2. نظريه اقبال لاهوري مبني بر جايگزيني عقل استقرايي با وحي در دوره فعلي 3. نظريه عبدالكريم سروش مبني بر حاكميت وحي الي‌الابد در عين نفي حجيت سخن مفسران الهي، رأي مختار با استدلال ارائه مي‌گردد: حاكميت وحي در حوزه عبادات و حاكميت عقل در حوزه غيرعبادات در عين رعايت چارچوب وحياني. نويسنده استدلال مي‌كند ماندگاري دين خاتم بر اساس اين نگرشِ ديني بوده‌است.