واكاوي مفهوم اصالت در معماري مبتني‌بر مراتب ادراك از نظر ملاصدرا

بيان مسئله: شناخت اصالت در معماري از موضوعات مهم و چالش‌برانگيز است، امروزه اين موضوع بيشتر در حوزۀ مرمت و ميراث فرهنگي بررسي و اظهارنظر در مورد اصالت يك بناي ميراثي به‌كرات در گفتمان معماري مطرح شده است، اما به‌دليل نظرات مختلف، گستردگي حيطۀ موضوع و عدم وجود معيار‌هايي دقيق براي پاسخگويي به مسائل مطرح‌شده در مورد اصالت آثار معماري، اين موضوع در عين اهميت مورد غفلت صاحب‌نظران واقع شده است، به‌طوري كه در اكثر پژوهش‌‌هاي مرتبط با اين موضوع تأثيرپذيري آنها از يكديگر و تكرار كليات به‎ چشم مي‌‌خورد. هدف پژوهش: از منظر اين پژوهش يكي از مهم‌ترين حوزه‌‌هايي كه مي‌‌تواند در فهم چيستي اصالت و درك آن به پژوهشگران كمك كند، فلسفه است. مفهوم ادراك در معماري يكي از مهم‌ترين مسائل اين حوزه است و شناخت دقيق آن نقش تأثيرگذاري در بازخواني فرايند اصالت آثار معماري دارد. اين پژوهش در تلاش براي پاسخ به اين سؤال است كه مفهوم اصالت در معماري براساس مراتب ادراك در نظريۀ ملاصدرا واجد چه وجوهي است؟روش پژوهش: در اين پژوهش با مبنا قراردادن ديدگاه حكمت متعاليۀ ملاصدرا به‌عنوان شالودۀ نظري با استفاده از روش توصيفي- تحليلي به تعريف مراتب ادراك انسان و شناسايي فرايند تحقق‌پذيري مراتب اصالت پرداخته و از روش استدلال منطقي تناظر ميان مفاهيم اصالت و ادراك در معماري بيان مي‌شود. نتيجه‌گيري: بنابراين متناظر با سه مرتبۀ ادراكات حسي، خيالي و عقلي از نظر ملاصدرا، سه مرتبۀ اصالت در مرتبۀ صورت، مفهوم و معنا تعريف مي‌شود.