عنوان مقاله :
ابن سينا فيلسوف عقل ايمان گرا 1
عنوان به زبان ديگر :
ابن سينا فيلسوف عقل ايمان گرا 1
پديد آورندگان :
خليلي، اكرم نويسنده دانشگاه آزاد-واحد عوم و تحقيقات , , اكبري ، رضا نويسنده Akbari, R
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1387 شماره 39
چكيده فارسي :
اب نسينا فيلسوفي است كه در حيطه اسلامي ، از آموز هها ي ارسطويي قرايت
مجددي ارايه داده است و ازاين رو، نه تنها شارح ارسطو، بلكه خود، فيلسوف بزرگ
و برجسته اي به شمار ميرود. تلاش در نشان دادن تلايم باورهاي ديني با يافت ههاي
عقلاني از جمله دغدغه هاي ذهني ابن سينا بوده، هر چند اين مساله در بسياري از
موارد، به صراحت در آثارش ذكر نگرديده است، اما توجه به نوشته هايش مويد اين
ادعاست. در عين حال در برخي از مباحث فلسفي همچون مساله نبوت، معاد جسماني
و نيز عرصه اخلاق، شاهد برتر نشاندن آموزه هاي ديني بر يافت ههاي عقلي و يا حكم
به توقف عقل در برخي از اين ساحت ها از سوي شيخ هستيم. اين امر نشان ميدهد
كه ابن سينا، نه يك فيلسوف عقل گراي صرف بلكه يك فيلسوف عقل ايمانگراست.
چكيده لاتين :
Ibn Sina is a philosopher who in the domain of Islamic
Philosophy has presented a new reading of Aristotelian
doctrines and therefore not only he is Aristotleʹs commentator
but also is a great and prominent philosopher in his own right.
The attempt to show the consistency of religious beliefs with
rational perception has been one of the mental concerns of Ibn
Sina. Although this problem in many cases has not been stated
in his writings, but considering his whole writings support this
claim. At the same time, in some of the philosophical topics
such as the problem prophethood, bodily resurrection, as well
as in the area of ethics, we are witnessing that shaykh tries to
show the supremacy of religious teachings over rational
perceptions and inability of intellect in some of these areas.
This fact shows that Ibn Sina is not merely a retionalist
philosopher but he is a rationalist – fideist Philosophe
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 39 سال 1387
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان