كليدواژه :
ظرفيت‌ها , رسانه , رسانه‌هاي مغفول , رسانه‌هاي مشهور , محدوديت‌ها
چكيده فارسي :
از جمله تحولات جهاني كه بر اساس متون ديني بايد رخ دهد، قيام جهاني امام عصر? است. بر اساس انديشه ديني، هيچ تحولي در جامعه بشري رخ نمي‌دهد، مگر آن‌كه ابتدا تحولي در انسان‌ها ايجاد گردد. از طرفي بر اساس نظر دانشمندان علوم اجتماعي، خاستگاه تحولات اجتماعي رسانه‌هاي ارتباط جمعي هستند. از اين‌رو براي ايجاد آمادگي در انسان‌ها و مشاركت آنان در قيام جهاني حضرت مهدي? نيازمند به‌كارگيري رسانه‌هاي ارتباط جمعي هستيم. با اين حال، پرسش اساسي اين است كه ظرفيت‌ها و محدوديت‌هاي اين رسانه‌ها چيست؟
مقاله حاضر با بررسي ابعاد سخت‌افزاري و نرم‌افزاري رسانه‌هاي ارتباط جمعي و ظرفيت‌ها و محدوديت‌هاي آن‌ها به اين نتيجه رسيده است كه نمي‌توان در راستاي تحول جهاني قيام حضرت مهدي? به آن‌ها اميدي بست، ولي با توجه به تعريف رسانه كه عبارت است از هر پديده‌اي كه عامل انتقال فكر و فرهنگ باشد، در جهان اسلام رسانه‌هاي مغقول شده‌اي وجود دارد كه در صورت بهره‌برداري درست، بسيار كارآمدتر از رسانه‌هاي موجود هستند. اين رسانه‌ها در سه بخش مراسم (مانند حج، نماز، عيدفطر، نماز جماعت، جلسات مذهبي)، اماكن (مانند كعبه، مشاهد و مساجد) و مناسبت‌ها مانند عاشورا، اربعين، فاطميه، شهادت‌ها و ولادت‌ها) بررسي و ظرفيت‌ها و محدوديت‌هاي هر يك مشخص شده است.
چكيده لاتين :
One of the changes that occur on the basis of religious texts should be universal uprising of Imam (aj). Based on religious thought, transformations in human society do not occur unless the change is established in humans. Sociologists consider media as founding factors for social change. So, to mobilize people to prepare and participate in the global change by Mahdi, we need to make good use of media. The fundamental question is, what are capabilities and limitations of these media? The present article considering hardware and software aspects of media and their capabilities and limits has come to the conclusion that we cannot afford to be passive in media with regards to definition as a transfer factor of the thought and culture, and considering that we have a very efficient Muslim media in the world, more reasonable than the present media. This media has capacities in three parts of events, such as pilgrimages, prayers, Eid-ol-fetr, congregation prayer, religious meetings, and religious places, such as Kaaba, Mashads, mosques as well as occasions like Ashoura, Arba’in, Fatemieh, Martyrdom anniversaries, birthday celebration sof religious personalities.
