عنوان مقاله :
بررسي جايگاه اصل برايت در اديان
عنوان به زبان ديگر :
A study of the Status of the Source and Principle of Acqittance(Baraʹat) in Religions
پديد آورندگان :
گل خندان، سميرا نويسنده gol khandan, samira , خسروي، حسين نويسنده اعضاي هئيت علمي دانشگاه آزاد اسلامي واحد خمين? khosravi, hossein , رجبي، اكبر نويسنده اعضاي هئيت علمي دانشگاه آزاد اسلامي واحد خمين rajabi, akbar , خليلي، داود نويسنده دانشكده بهداشت-دانشگاه علوم پزشكي و خدمات بهداشتي درماني شهيد بهشتي،تهران khalili, davoud
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1389 شماره 25
كليدواژه :
اتهام , اديان , انجيل , اوستا , برائت , تورات , قرآن
چكيده فارسي :
چكيده:
در اين پژوهش تلاش برآن است تا در مورد جايگاه اصل برايت در اديان پردازش گردد و ديدگاه چهار دين يهود، زرتشت، مسيحيت و اسلام كه تعاليم توحيدي آنها نسبت به اديان ديگر بارزتراست، نسبت به اصل برايت، بيان گردد. اصل برايت به اين معنا كه تا زماني كه اتهام شخص ثابت نشده بايد بيگناه فرض شود و هيچ وظيفهاي در اثبات بيگناهي خود ندارد. به جز دين زرتشت كه نتيجهي آزمايش و نيرنگ صحت انتساب اتهام به متهم را روشن ميكند، در اديان يهود، مسيحيت و اسلام پذيرفته شده است.
چكيده لاتين :
The present article is an attempt to investigate the status of the acquittance origin in religions while considering the viewpoints of following four relgions: Jewish, Zoroasterian, Christianity, and Islam, whose divine unity is higher and more obvious aand clear than any other religion.
The principle of acquittance means that an individual is considered innocent unless his guilt or sin is proved,or he is free from aany obligation to prove his being sinless.Except for the Zoroaserian creed which according to the result of Werniring Test certifies and clarifies the validity and correctness of guilt attribution to the aqccused person.
In Jewish,Christian,and Islam religions,this matter has been accepted
عنوان نشريه :
فقه و تاريخ تمدن
عنوان نشريه :
فقه و تاريخ تمدن
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 25 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان